Philosophie politique

possible tant que « l’état de nature » continue de régner entre les États. L’état de nature est une notion de philosophie politique forgée à partir du 17ème siècle. Elle désigne la situation dans laquelle l'humanité se serait trouvée avant l'émergence de la société, et particulièrement avant l'institution de l'État et du droit positif. Kant définit la morale comme la partie de la philosophie qui s’occupe des lois d’après lesquelles tout doit arriver (loi morale), et non selon lesquelles tout arrive

Aristote La politique platonicienne fut tellement en rupture avec la représentation grecque de la Cité qu’elle ne suscita guère d’engouement et fut l’objet de nombreuses critiques. Aristote considèra ainsi que l’incapacité de Platon à convaincre Denys de Syracuse, dont il fut le conseiller, témoigne de l’échec de sa philosophie. Il reprocha notamment à Platon d’avoir voulu attribuer le pouvoir, à titre définitif, à une partie du corps social, sans que rien ne le limite. La philosophie politique d’Aristote

personne, car pour être réellement efficace, un souverain ne peut tolérer un autre pouvoir au dessus de lui. Le souverain est donc une personne ou un groupe de personnes qui détient le pouvoir suprême, et donc le pouvoir de gouverner. Ce sujet de philosophie nous invite à nous poser deux questions distinctes: Comment un souverain peut exercer son autorité en se soumettant aux lois, et comment les lois pourraient-elles se faire appliquer si ceux qui les promulgent ne les respectent pas? Dans une première

études sur l’exception démocratique américaine… Suite à une vie lancée dans la politique où Tocqueville deviendra tour à tour député, puis ministre des affaires étrangères, sa carrière prend fin en 1851 avec le coup d’état de Louis Napoléon Bonaparte. Il meurt le 16 Avril 1859. De la démocratie en Amérique, et notamment le premier tome que nous étudierons dans ce travail, est une œuvre fondatrice pour la philosophie politique et la sociologie de toutes les sociétés démocratiques modernes. Le premier

du Léviathan traitant « des causes, de la génération et de la définition de l’état » Qui est Hobbes ? Thomas Hobbes, philosophe anglais fils d’un ecclésiastique protestant, est né en 1588 en Angleterre. Il est l’un des fondateurs de la philosophie politique moderne. Il fut le contemporain de Descartes, Pascal, etc... et a fréquenté nombre de savants de l’époque : Gassendi, Galilée, Mersenne, etc. Ses œuvres principales sont De Cive (1642) et le Léviathan (1651).Par ailleurs Hobbes a vécu plus

». Hannah Arendt née Johanna Arendt en 1906, issue d’une famille juive, et décédée en 1975, se définit elle-même comme professeur de théorie politique, puisque pour elle la philosophie politique est morte avec la 11ème thèse sur Feuerbach de Marx. En 1924, après avoir obtenu son Abitur , elle se lance dans des études universitaires de philosophie, théologie et philologie classique où elle est l'élève d'Heidegger, Husserl et Jaspers. Participante de l’accueil des refugiés fuyant le nazisme lors

 T Hobbes (5 avril 1588-4 décembre1679) est un philosophe anglais du XVIIe siècle, période  qui a  été caractérisée par des troubles sociaux-politique en Angleterre  (guerre civile, religieuse...) et qui a notamment beaucoup influencé  ses idées, il se considère comme l’un  des précurseurs de la philosophie politique ainsi  il développe de nouvelle idées sur les fondements du pouvoir et sa légitimité c'est dans ce cadre qu’il affirme que " que le pouvoir légitime n’est ni l expression de la volonté

et désincorporation Edouard Delruelle p. 190-205 Texte | Notes | Citation | Auteur Texte intégral Sig 1Dans Les Deux Corps du roi (1957), Ernst Kantorowicz soutient que la nal er matrice idéologique de l’État moderne se situe dans la « théologie politique »ce médiévale, et plus précisément dans l’idée que le royaume est un corps doc um mystique dont le corps du roi est la tête, un collectif où le pouvoir est ent incorporé, au sens fort. L’État a un corps, le pouvoir a un corps. Cette thèse a fait

(“Pragmatisme politique”) A l’origine, le terme est utilisé pour décrire une politique basée non pas sur des objectives théoriques ou ethique mais sur des façons positives, matérialistes, pratiques, pragmatiques de lutter contre les relations nus de pouvoir. L’echec du “Reality-based community” a cause de sa tendance de figer la réalité qui est en construction, deconstruction et reconstruction permanente par le public. Realpolitik est conçu comme une des façons de présenter une décision politique parmi

MASTER 1- Philosophie politique Cours commun : Pr. Jean-Michel BESNIER Les pages qui suivent sont destinées à compenser les séances des 7 et 10 mars 2006 qui n’ont pu avoir lieu. Ces séances devraient être suivies par deux cours sur Nietzsche. Tocqueville et Nietzsche sont convoqués dans la réflexion proposée par le cours commun (J-M. Besnier, A. Boyer et A. Renaut) sur la raison pratique dans la mesure où ils occupent une place de choix dans la mise en question de la subjectivité et de