Plaire Et Instruire Molière

accordant une pension. En son honneur, La Fontaine composera de nombreux sonnets et ballades en l’honneur comme Adonis. Le poète fréquente alors de brillants artistes classiques à Vaux Le Vicomte, dans le cercle de Fouquet, comme Corneille, Perrault, Molière ou encore La Rochefoucauld ou Madame de Sévigné. Pourtant, en 1661, Fouquet tombe en disgrâce, après la somptueuse réception donnée en l’honneur du roi, mais La Fontaine lui restera fidèle et prendra sa défense dans L’Élégie aux Nymphes de Vaux (1662)

tournés en dérision au XVIIe siècle (par Molière, notamment) semblent maintenant ridicules : le conseiller des grâces désigne un miroir tandis qu'il faut traduire le visage de l'âme par le discours ou donner dans l'amour permis pour se marier. On peut donc caractériser l'esprit de ce mouvement par la préciosité des manières, des sentiments, du goût et de la langue. Il faudra cependant se garder de ne conserver de ce mouvement que l'image ridicule que Molière ou Somaize en ont donnée : véritable mouvement

Le Misanthrope Acte I, scène 1 Molière I-Alceste : l'idéaliste A-Condamnation de l'hypocrisie sociale - impératif “allez” → colère + indignation pr le comportement de Philinte - répétition de “vous” → met l'accent sur -énumération : “de protestations, d'offre et de serments” v.19 → met en relief les marques d'affection exagérées de Philinte - hyperboles “dernières caresses”, “fureur de vos embrassements” +

tournés en dérision au XVIIe siècle (par Molière, notamment) semblent maintenant ridicules : le conseiller des grâces désigne un miroir tandis qu'il faut traduire le visage de l'âme par le discours ou donner dans l'amour permis pour se marier. On peut donc caractériser l'esprit de ce mouvement par la préciosité des manières, des sentiments, du goût et de la langue. Il faudra cependant se garder de ne conserver de ce mouvement que l'image ridicule que Molière ou Somaize en ont donnée : véritable mouvement

ex : « Le Vieillard et les Trois Jeunes Hommes » B.Idéal Classique a)Instruire => Enseigne des comportements, des réflexes à avoir, et surtout la méfiance Ex : Le Corbeau et le Renard (se méfier des flatteurs)Ex 2 : Le lièvre et la Tortue (« Plutôt que courir, mieux vaut partir à point »)Livre 1 : adressé à un enfant => il faut lui faire découvrir le monde, lui montrer, dénoncer descomportements, à la manière de Molière dans Tartuffe et L’AvareRecueil entier : Conseils de vie voire de survie

s’exprime la vérité des sentiments ? 1er mvt : les adieux pathétiques de Dorante 2nd mvt : l’aveux d’Araminte 3eme mvt : la révélation du stratagème Les fourberies de Scapin, Molière :Intro : 17eme = age d’or du théatre / Corneille et Racine (tragédie) et Molière (comédie) / cherchent a atteindre deux obj du classicisme : plaire et instruire Prob : Nous montreront l’habileté avec laquelle le valet dupe son maitre 1er mvt : Géronte demande de l’aide a Scapin 2nd mvt : Le plan de Scapin 3eme mvt : la comédie

LE THEATRE au XVIIème siècle Le Théâtre classique au 17e siècles en France -Le XVIIème siècle français est le siècle du théâtre ce qui est illustré par trois noms célèbres : Corneille et Racine qui se sont consacrés à la tragédie, et Molière qui s’est consacré à la comédie. I/La tragédie :La tragédie est soumise à des règles assez strictes.Les trois unités :- l’unité d’action : l’intérêt doit être concentré sur un seul fait ou sur une seule crise morale.- l’unité de lieu : un seul lieu donc

le rôle de moraliste, de maître à penser, voire de militant, à l’époque classique, où il s’agit d’instruire (pensons aux fables de La Fontaine. Ex. « Le Laboureur et ses enfants » ou toute autre fable) ou de corriger les mœurs (avec le théâtre de Molière. Ex. Tartuffe donnant une leçon de morale religieuse en dénonçant l’hypocrisie des faux dévots), dans le mouvement des Lumières (Voltaire, Diderot… Ex. Candide), le Romantisme (Hugo réclamant un « art pour le progrès »…) ou la poésie engagée du XXe

Jean de la Fontaine - Les Fables Les deux coqs La Fontaine est un auteur du XVII qui appartient au mouvement du classicisme. Parmi les grands auteurs de ce siècle tels que Molière ou Racine, Jean de la fontaine a su s'imposer en tant que fabuliste. Bien que protéger par Fouquet, il critique, dans ses 2 recueils des Fables écrient en 1668 et 1678, la cour et les grands du royaume. La fable les Deux Coqs est inspirée d’une fable d’Esope, auteur de l’antiquité souvent utilisé comme modèle par La fontaine

sans renoncer à faire œuvre personnelle.-Recherche d'un Beau idéal , d'une vérité universelle , d'un Homme éternel , de la mesure et de l'équilibre grâce à la raison et à un patient travail sur la langue.-Recherche d'une conciliation entre « instruire » et « plaire » , par un écrivains moralistesFormes et genres :-Théâtre : séparation des genre (comédie/tragedie) et respect des règles (unités , vraisemblance , bienséance )-Fables-Oraisons funèbres et sermons-Roman privilégiant l'analyse-Art du fragment