Plan Le Prince Machiavel

positif n’ont qu’une valeur tout faite relative car celui qui les adopte peut choisir des règles qui s’écartent du droit naturel. 2.La formation de la citée : La politique Aristote examine dans « la politique » comment se forme et s’organise sur le plan social et politique la cité. Il insiste particulièrement sur une forme d’organisation politique qui lui paraît être la meilleur il s’agit de la République. L’homme est un animal politique, il est fait pour vivre en société et non de façon isolé cela

il n'est pas la république chrétienne. Dans sa structure interne, dans son concept constitutif, l'État bodinien est d'essence laïque. C'est la raison pour laquelle, au sein de l'État bodinien, toutes les confessions sont admises : Bodin appelle le Prince à la tolérance. Et, quand il s'agit de rappeler (Bodin le fait cent fois !) que le souverain est limité en puissance par « la loi de nature et de Dieu », premièrement ce n'est jamais pour limiter le principe de souveraineté en tant que tel, mais seulement

humaine (roi, prince…) le droit de l’époque va tenir compte de cette hiérarchie. La conception de la hiérarchie est présente chez Aristote et Saint Thomas d’Aquin. Saint Thomas d’Aquin, au 13e siècle, voit dans la vie sociale qu’un moyen pour l’individu d’accomplir sa destinée spirituelle. Cette construction hiérarchique donne raison aux idées de la toute puissance d’un monarque. Au monarque céleste correspond le monarque terrestre. Ainsi, allaient s ‘établir les droit divins du Prince dont les revendications

encadrées de pilastres antiques. B. La Renaissance met l'homme au centre du système artistique 1. Nouveau statut de l'artiste et de l'œuvre d'art L'artiste est désormais considéré comme un ouvrier à part entière. Soutenu par de riches mécènes (princes, grands bourgeois ou puissants ecclésiastiques), il répond le plus souvent à une commande. En France, les règnes de François Ier et Henri II permettent l'ouverture de chantiers royaux qui représentent près du tiers des dépenses publiques. 2.

« stratégie » est très courant dans le langage usuel et professionnel, tellement courant qu’on tend parfois à le confondre avec d’autres termes exprimant approximativement la même idée mais se distinguant par le sens profond par exemple tactique, plan, démarche… L’origine du mot vient du grec  « stratêgos » (chef d’armée) qui a donné le latin « stratagema » (ruse) ce qui fait de cette pratique l’art du général. Son sens moderne est double, si l’on choisit de mettre l’accent sur le savoir ou sur

fronde prend sa source dans la régence de Louis XIV qui est assurée par sa mère, Anne d’Autriche. Les parlements, les princes, veulent pouvoir contrôler Anne d’Autriche et ce pouvoir absolu naissant et contraignent Anne d’Autriche et Louis XIV à s’enfuir de Paris : 5 années de guerre civile et d’instabilité avec un jeune loi et sa mère régente contraints de quitter Paris. Ces princes n’arrivent pas à une entente politique et se désaccord conduit finalement à un retour du roi dans sa capitale. Il est

innocents, des civils, mais aussi par les actes de barbarie qu'elle permet, et par les conséquences psychologiques qu'elle a sur les militaires). Elle a pu servir de légitimation à l'esclavage, le vaincu devant se soumettre corps et âme au vainqueur (…) PLAN I) La guerre ne peut être juste A. La violence B. La guerre irrationnelle C. Une négation de la justice II) Un moyen en vue d'une fin juste A. Un moyen politique B. Le souci de l'intérêt commun C. La paix III) Des conditions pour un moyen

de champ de réflexion et lui permettre de se familiariser avec ses principaux thèmes. Le cours cherche à présenter une mise en perspective des différentes problématiques au moyen des grandes œuvres de la philosophie politique et sociale : Platon, Machiavel, Rousseau, Marx, Rawls et d'autres. Les principaux thèmes abordés seront les suivants : la justification de l'autorité et du pouvoir de l’État; les justifications et institutions de la démocratie; la justice sociale et la répartition des richesses;

 Plan de l’exposé INTRODUCTION I. LES DIFFERENTES DOCTRINES DE LA PHILOSOPHIE MODERNE 1. Le rationalisme 2. l’empirisme 3. controverse entre le rationalisme et l’empirisme 4. les lumières 5. l’idéalisme allemand II. QUELQUES AUTEURS PREPONDERANTS DE LA PHILOSOPHIE MODERNE. conclusion Introduction On appelle philosophie moderne la philosophie qui, en Occident, s'étend sur ce que les historiens appellent l'époque moderne (1492-1789), incluant une partie de la Renaissance, le XVIIe siècle

PLAN DU COURS DE PHILOSOPHIE : SCIENCE ET VERITE . (Notions connexes: Théorie, expérience, démonstration, interprétation, démonstration, matière, esprit).  Plan du cours. I La question des critères de la vérité. 1) Réalité, langage, vérité. 2) Les limites de la démonstration: vérité formelle (la logique), vérité matérielle. Texte 1 de Pascal sur les limites de la démonstration (De l’esprit géométrique,1658). 3) La vérité comme évidence. II Science et vérité : le rapport de la théorie et de