Platon Critique De La Démocratie

le fonctionnement d'une démocratie et la participation publique aux prises de décisions. Il ne peut donc y avoir de démocratie sans liberté d’expression. Et ce sont alors ces questions que nous posons sans cesse qui aident au processus démocratique. Les questions posées permettent de remettre en question les affirmations des autres. Questionner les gens nous permet aussi de nous forger une opinion sur telle ou telle idée, les réponses permettant grâce à notre esprit critique de porter un regard objectif

caractérise l'histoire de la démocratie Athénienne. La cité grecque est confrontée aux cités marchandes et cependant sa base n'est pas fondé sur le marché. 1.1 L'économie d'Athènes et de Sparte. 1) L'économie de la démocratie athénienne. Comment répondre au problème de a production et de la consommation. Cité fondée sur un système esclavagiste. L'économie ne dépend pas du marché au départ. Il n'y a pas de relations salariés. La cité est caractérisée par la démocratie ( le fait que l'ensembe des

d’un père médecin, Nicomaque. En -367, il arrive à Athènes et s’inscrit à l’Académie de Platon, dont il devient le disciple. En –343, Philippe de Macédoine le nomme précepteur de son fils, le futur Alexandre le Grand. Lorsqu’Alexandre monte sur le trône, il retourne à Athènes et fonde un gymnase en honneur à Apollon Lycien, d’où « Lycée ».Lycée dont la doctrine s’oppose pour une part à celle enseignée par Platon. A la mort d’Alexandre le Grand, il fuit avec son fils car son éducation est trop imprégnée

Le mot " critique " vient du grec " kritikos ", qui signifie " capable de juger, de discerner. " Le terme " esprit " sous-entend un état permanent, comparable dans une certaine mesure à un trait de caractère qui ne s'efface pas. L' " esprit critique " serait donc la tournure d'esprit propre à celui qui, dans chacun des objets qu'il a la possibilité d'observer, cherche à discerner le bien du mal, le vrai du faux. La philosophie étant la recherche du vrai, il apparaît indispensable d'avoir connaissance

problématiques. A) Sciences et politique la locution sciences po génère des surprises. comment se donner un objet scientifique a la politique? 1.a) qu'est ce que la science? la définition spontanée correspond au siècle des Lumières et remise en critique par des auteurs contemporains. - La conception traditionnelle de la science Le mot science a longtemps été très prestigieux. C'est faire référence à la vérité. La science a été pensée comme un progrès continue de la connaissance, et ce progrès

Sa majesté des mouches ou l'humanité maudite Sa majesté des mouches nous plonge dans une société composée uniquement d'enfants, qui perdront à tout jamais leur innocence... « La vérité sort de la bouche des enfants » disait Platon. Voilà un proverbe que William Golding démontre sans ambiguïté dans Sa majesté des mouches. Après un accident d'avion, un groupe d'enfants se retrouve seuls, sans adultes sur une île déserte. Rapidement, le groupe s'organise selon un schéma démocratique

être l’expression de la justice, n’est-il en fait que le droit du plus fort ? Dans une première partie nous verrons l’apologie de la force qui est véhiculé par Thrasymaque et Calliclès, puis dans une seconde partie nous approfondirons la pensée de Platon, pour enfin aborder la généalogie de la morale de Nietzsche. I) L’apologie de la force selon Thrasymaque et Calliclès A travers ce passage, Thrasymaque et Calliclès développe l’idée selon laquelle la véritable justice serait celle de la nature

leurs déterminations. Ils donnent alors raison à Jean Jacques Rousseau dans sa contestation de la démocratie représentative où l’on croit, disait-il, se choisir un représentant alors qu’on se donne un maître. Le choix du type de démocratie exercée permet ou non au peuple d’avoir un impact et de pouvoir participer aux décisions politiques majeures c’est le cas de la démocratie délibérative. La démocratie est un système politique dans lequel on reconnaît à un organisme le droit de représenter une nation

Athènes, où il connut Socrate Parménide est l'un des représentants les plus importants de l'école éléatique et l'un des présocratiques qui a le plus influencé la philosophie occidentale. Ses idées ont eu une portée considérable par la suite, avec Platon, qui consacra l'un de ses dialogues à Parménide, et Aristote, qui développa la notion d'Être dans les livres regroupés en occident au XIIIe siècle dans la Métaphysique. Zénon d'Élée, disciple de Parménide, est considéré comme l'inventeur de la dialectique

Séquence fable Jean de la Fontaine= écrivain Français du XVII sous la monarchie de louis XIV, il appartient au courant classique, il voit en l’être humain un certain pessimisme et en dégage les nombreux défauts dans ses œuvres qui sont pour la plupart critique et révélateur envers le genre humain. Œuvres= « le Loup et le Chien », «  le Chêne et le Roseau » ou encore «  le Loup et l’Agneau »mais la plus célèbre reste « le Corbeau et le Renard » Si dans ses fables, la Fontaine utilise essentiellement des