Platon Lois Propriété Privee

commencé à concevoir des théories morales articulés, c’est-à-dire a se fixer des buts supérieurs pour permettre aux individus de se réaliser. Ce pouvait être la poursuite d’un rêve politique et ou d’un but mystique. 1. Antiquité • Socrate=Bien • Platon=Bien • Aristote=Vertus • Scéptique=Aquiétude • Epicuriens=Plaisir durable • Stoiaciens=Maitrise des passions 2. Moyen-age • Vertus chrétiennes : Qualité morales • Theo=Dieu • Logos=Étude, discours • Donc, théologien=philosophe morale chrétienne+Vertus(qualité

Introduction générale au droit, Rémy Cabrillac INTRODUCTION Préliminaires L’introduction permet de donner envie à ceux qui découvrent. L’introduction au droit porte plus sur le droit privé et civil Définitions Le droit est souvent invoqué lors d’un conflit par les deux parties (« on massacre pour le droit ! »). L’institution du droit permet la naissance des courbes et de l’expérience. Le droit peut aussi être représenté par les manifestations extérieures : robe du magistrat, le panneau de

l’inconscient se manifeste-t-il ? . . . . . . . . . . . 6.2.3 Quel est le contenu de l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . 6.3 Critique de l’inconscient . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3.1 L’hypothèse d’un déterminisme inconscient prive-t-elle le sujet de responsabilités ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3.2 Peut-on croire que l’inconscient puisse être objet de science ? 53 55 57 57 58 59 60 60 61 62 62 62 62 64 66 67 67 68 69 70 70 72 74 77 77 78 6 TABLE

constitutions. La souveraineté populaire reste le substrat de tout régime démocratique. Cette souveraineté populaire va impliquer l’égalité dans l’accès aux charges publiques, c’est ce que les grecs appellent l’Isonomia. L’isonomia, c’est l’égalité devant les lois mais va prendre le sens d’égalité pour l’accès aux charges publiques. Paragraphe 1 : la reconnaissance de la souveraineté du peuple. L’isonomie est la condition d’existence de cette souveraineté populaire. Cette isonomie ne va pas de soi, au VIème

comprendre, se rapporter aussi aux mutations économiques, juridiques et sociales qui l’ont permises. L’avènement de l’individu ne peut être dissocié d’un mouvement plus général, qui passe par la propriété privée et la « propriété de soi » sur le plan juridique. Cette notion de « propriété de soi » a été développée par J. LOCKE, « l’un des premiers, si ce n’est la premier à développer une théorie de l’individu moderne ». Il entend par cette notion, le fait

Chapitre 2 : Les grands courants de la pensée économique IntroductionLa pensée éco est très ancienne Aristote et Platon (antiquité grecque) Ibn Khaldoun (14eme siècle) Saint Thomas d’Aquin (Moyen Age) A l’époque la réflexion éco n’est qu’un aspect d’autres champs disciplinaire (moral, philosophie, politique…) Au 16eme siècle le Mercantisme : comment accroire la richesse d’une nation. Il a néanmoins fallu attendre le XVIIIème pour une explication globale des phénomènes économiques :

Smith se préoccupait peu de faire la différence entre l'économie en tant que science et l'économie en tant que branche de la politique, son disciple français Jean-Baptiste Say accorda une grande place à la méthode déductive dans la mise en évidence des lois qui gouvernent la production, la répartition et la consommation des richesses (Traité d'économie politique, 1803). En outre, il estimait que le fondement de la valeur n'est pas le travail, mais l'utilité. James Mill, le père de John Stuart Mill, fit

se trouve dans la nature d’une part et d’autre part si elle est juste. Cette question, plus difficile à résoudre relève de la philosophie politique. 2- Le mot nature est ambigu. Il peut signifier le monde physique (matériel et vivant) régi par des lois immuables : la loi de la pesanteur ou la loi de sélection naturelle par exemple. Mais il peut désigner aussi la nature de l’homme, c'est-à-dire son essence ou sa définition universelle : en dépit de leurs multiples différences, les hommes ont des qualités

DROIT PRIVE              I. Pourquoi du droit?   Le droit est partout, dès lors qu'il existe une société, il faut des règles de droit, pour rendre la vie en commun possible, EX : pour une vente établissement d'un contrat. Contrat : accord de volonté entre 2 ou plusieurs personnes qui est destiné à créer des droits et des obligations. Pour qu'il y ait cet accord, il faut qu'il y ait une offre et il faut que cette offre rencontre cette acceptation.L'offre dans l'exemple du boulanger : le pain.L'acceptation

Initiation au Droit :droit privé Introduction (avant propos) : Le droit est avant tout diversité dans tous les aspects du phénomène juridique. Diversité géographique tout d’abord, diversité historique c'est-à-dire que le droit contemporain n’est pas celui de l’ancien temps. Cela montre que le droit est une entité, expression d’une civilisation « ou il ya la société, ici est le droit » Il n’y pas de société sans droit, chaque société a généré son droit, il n’y pas de droit sans société.