Pluralité De Gardiens Des Choses

2006. Scan à faire. Doc. 2 p. 192 : l’influence du sexe sur les pratiques culturelles. A faire seul à la maison. Doc. 3 et 4 p. 193. Deux points saillants avant de répondre aux questions : 1. L’acteur social est à la recherche de deux choses : des ressources économiques (« intérêt » éco du texte) et du prestige. Il est donc nécessaire, après avoir observé le « train de vie » (déterminé par les ressources économiques), d’observer le « style de vie ». Deux critères d’observation de l’espace

logique militaire assez hostile or certains peuples barbares se sont installés en Gaulle pour fuir les violences qu'ils ont subi de la part des Huns. Les romains ont eux même utilisé certains barbares venus s'installer sur leur territoire pour deux choses : - pour la guerre, pour se défendre contre d'autres barbares (car ils manquaient de guerriers) - aussi pour l'exploitation des terres Quand on parle des invasions barbares, certains ne font que traverser la Gaulle pour aller en Espagne.

les faits sociaux comme des choses : un gouvernement ne peut se maintenir que sʼil accomplit la tâche sociale qui sʼimpose, cʼest-à-dire la solidarité sociale. Selon lui, les gouvernants ne peuvent pas faire nʼimporte quoi sʼils veulent rester au pouvoir et maintenir lʼordre social. " C . Hauriou • Maurice Hauriou : il défend la thèse de lʼEtat Institution. Pour lui, lʼEtat est une institution essentielle de lʼordre social (Thèse 3). Il distingue les institutions choses (les règles) et les institutions

projet problématique d’une expression unifiée des volontés par une forme de mise en œuvre plus réaliste et plus objective de la généralité sociale. Cette entreprise a alors effectivement commencé à prendre corps, au moins partiellement. Sans que les choses n’aient jamais été pleinement conceptualisées, les régimes démocratiques ont ainsi progressivement reposé sur deux pieds : le suffrage universel et l’administration publique. Celle-ci a cessé d’être la simple courroie de transmission du pouvoir politique

emprunté du grec par le philosophe du neuvième siècle, al-Kindî (latinisé en Alkindus). Dans son Epître sur les limites des choses, al-Kindî définit le terme phantasia : "L'illusion [tawahhum], c'est la phantasia, force psychique qui perçoit les images sensibles en l'absence de leur matière ; et on dit phantasia, c'est l'imagination [takhayyul], la présence des images des choses sensibles en l'absence de leur matière3". Dans un autre texte, Al-Kindî précise davantage son emprunt du terme grec :

temps modernes (1789) vient apres la revol anglaise et americaine son retentissement et ses consequences ont ete plus importante mis a bat de l'acien regime destruction ordre politique ancien et mis en place ordre politique nouveau certaines choses que lont ne retrouve ni dans la revol anglaise ni dans la revol americaine les americains ont fait de la constit le coeur de leurs institutions, pour eux les instit politiques tournent au tour de la constit tandis que pour les revol francais, le

une branche la science politique jusqu’à la moitié du XX ème siècle. Durant cette période, le droit constitutionnel c’était l’étude du comportement des acteurs mais aussi des institutions. C’était plus de la sociologie politique que du droit. Les choses ont changé progressivement quand en Europe, surtout après la première guerre mondiale, la plupart des Etats se sont dotés de cours constitutionnels, c'est-à-dire de juridictions chargé de faire respecter la Constitution. A partir de là, les principes

Octave, reçoit les pleins pvrs du Sénat et transforme le régime en l’Empire = le principat Il lui faudra plus d’un siècle pour trouver une stabilité relative, et prendre une forme et un sens à partir du 4ème siècle av JC. Cette rep repose sur une pluralité d’organes qui n’a guère d’équivalent dans d’autres régimes, elle se situe aux antipodes de la démocratie athénienne et du régime spartiate. Organes pol de la République romaine A la royauté succède la Rép, la res publica, profondément originale

prégnance du facteur historique ( Si l’on regarde l’Europe d’un point de vue historique, on trouve des éléments de pluralité, d’hétérogénéité. Mais en même tps, on observe des facteurs d’homogénéité ; depuis les années 1950, un pari, une volonté politique de construction européenne se fait sentir. A- Les facteurs d’hétérogénéité • Pluralité culturelle : ( La pluralité linguistique par exemple, on classe les langues en différentes familles, les langues romanes, les langues germaniques

Société. > LA PIÈCE > Les courants qui composent L'Illusion comique Si, contrairement à beaucoup d'autres oeuvres françaises de l'époque, L'Illusion comique n'imite pas une pièce antérieure en particulier, elle rassemble en revanche une pluralité de courants esthétiques et thématiques alors privilégiés : L "Le "théâtre dans le théâtre" est considéré comme l'un des traits distinctifs de l'art dramaturgique baroque qui veut signaler au spectateur le statut fictionnel de l'oeuvre, alors que