Pnyx

entier, ce pouvoir va être exercé dans une assemblée que l’on appelle « Ecclésia ». L’Ecclésia est L’ASSEMBLEE DE TOUS LES CITOYENS. Elle se caractérise par son caractère démocratique très marqué. L’ecclésia se réunit à l’Agora puis sur la colline du Pnyx. L’égalité de tous les citoyens est l’un des fondements de la démocratie grecque qui dispose que le pouvoir doit dépendre de tous et être exercé par tous, être égaux devant la loi. Tous les citoyens masculins et majeurs ont un libre accès à l’assemblée

l'ascendant sur les autres cités de la péninsule grecque. Par la qualité de ses dirigeants et sa force guerrière, par la vigueur de ses institutions démocratiques et , elle porte la culture grecque à son apogée. a cité[modifier] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens1. Le pluriel du mot « Athènes », d'après Thucydide2

lois, administration de la cité, diplomatie, perception du tribut, gestion des arsenaux, de la marine et des lieux de culte - L'éloignement : un habitant du dème de Sounion, de Marathon ou Oenoé avait évidemment plus de difficultés à rejoindre la Pnyx qu'un citoyen résidant dans la zone urbaine. Néanmoins, il est probable qu'il lui fallait aussi se rendre régulièrement en ville. Ce faisant, il pouvait à la fois aller au marché, régler quelques affaires administratives et exercer ses droits de citoyen

qu’ils soient pauvres ou riches. L’assemblée du peuple est au centre des institutions athéniennes. Tous les citoyens ont le droit et le devoir de participer à l’Ecclésia, assemblée souveraine réunissant l’ensemble des citoyens sur la colline de la Pnyx, environ quarante fois par an. N’importe lequel d’entre eux peut y prendre la parole et faire des propositions, et tous prennent part aux votes, le plus souvent à main levée. Les décrets adoptés sont ensuite gravés dans la pierre. L’Ecclésia prend

l’Ecclésia, le peuple se réuni (cest Athènes plus villages aux alentours) sur l’AGORA (c’est le leiu de visite) il faut au moins 6 000 personnes pour k’il y ai tt le monde pour ke la réunion soit considéré valable il y a entre 10 et 40 séances par an (pnyx= agora c’ets l ou il y a un grand amphithéâtre). Renouvellement magistrature fréquent car mandat court pk il y a bcp de réunion réuni le peuple si haute trahison c’est Ecclésia à l’époque de Parcilès l’ecclésia se réuni tous les 9 jours lorskon se

traités. Le public qui assiste à cette représentation de la pièce d'Aristophane, sur les gradins du théâtre de Dionysos adossé au flanc sud de l'Acropole, est pour l'essentiel identique à cette foule de citoyens qui se retrouve sur la colline de la Pnyx pour les séances habituelles de l'assemblée du peuple, l'ecclésia (qui se réunit régulièrement quarante fois par an). -4Cercle de Réflexion Universitaire du lycée Chateaubriand de Rennes Yves Touchefeu : "Enjeux et formes de la parole comique

Voilà le but de toute l’éducation sociale et culturelle donnée aux jeunes athéniennes. Pas pour les Thesmophories. Terriblement paradoxale, cette fête consiste à laisser le pouvoir aux femmes durant trois jours et trois nuits. Les hommes désertent la Pnyx et les athéniennes s’y installent pour créer l’Assemblée des femmes, dont Aristophane fera la satire. Non, ce n’est pas une invention de la rédaction, nous vous le jurons ! À une forte valeur institutionnelle, ce rituel célèbre par dessus tout…le

notamment l’agora (espace public de rassemblement social, politique et mercantile) avant de longer l’aréopage (colline d’Arès et sorte de conseil des anciens) . Le théâtre principal repose sur ses contreforts sud tandis que lui fait face à l’Est la Pnyx où siège l’Ecclesia. La cité de Rome est quant à elle située en Italie dans le Latium. Dès le Vème siècle, ce territoire (ager) est probablement plus peuplé que l’Attique et notamment en plus forte proportion d’hommes libres. La Muraille Servienne

compose de la ville d’Athènes et de son territoire, l’Attique. Elle est dominante par rapport à la Mer Égée, cependant elle est menacé par ces voisins puissants : la Sparte et la Macédoine. Lieux importants : L’Acropole, l’Aéropage, l’Agora et la Pnyx montrent une certaine préparation à stabiliser et encourager l’exercice de la démocratie. 3. Comment la démocratie s’est-elle progressivement organisée à Athènes ? Les réformes de Solon (594-593 avant J-C) Solon divise les classes sociale des

fournit énormément de travail à la ville. Périclès dira même : «  j'ai réalisé dans l'intérêt du peuple, ces grands projets de construction, ces travaux destinés à occuper longtemps diverses industries ». L’acropole se situe sur la colline de la Pnyx, les bâtiments se trouvent donc sur différents niveaux, cependant il règne une certaine harmonie, car notamment Phidias et l’architecte Mnésiclès ont tout fait pour rééquilibrer l’ensemble. L’acropole étant situé en hauteur, elle est mise en avant