Points Communs Et Spécificités Des Régimes Totalitaires

supérieur de justice qui s’imposerait à la société. 2. C’est une doctrine qui a culminé avec le christianisme puisque la règle de droit actuelle est directement l’héritière des grands principes du christianisme. Exemple : tu ne tueras point,tu ne volera point… ⋄ pareil que dans le droit français.  On s’est appuyé sur ce droit idéal pour adopter un certain nombre de lois. Il y a une hiérarchie  dans les lois avec au sommet : la loi éternelle (= la sagesse divine)  La loi naturelle

de la sociologie, qui se présente plutôt comme un mode de réflexion typiquement moderne et occidental. Comme nous voudrions le montrer dans ce chapitre, elle est l’expression d’une forme de conscience moderne. La société, le social La spécificité de la perspective sociologique nous apparaîtra clairement si nous réfléchissons un instant sur la signification du mot « société », objet par excellence de la discipline sociologique. Comme la plupart des termes employés par les sociologues il provient

organisées a une vie politique quel que soit le régime. La vie po va être plus ou moins riche en fonction des acteurs politiques : en fonction des gouvernés et les gouvernants. Nous sommes ds une société complexe car il y a beaucoup d’acteurs politiques. Il y avait une vie politique avant 1789 et après. La révolution française est dans l’histoire française est déterminante pour la vie politique actuelle. On est le seul pays en organisant le régime en gauche et droite, rivage gauche droite vient

Introduction: Comme tous les drapeaux, le drapeau tibétain est un emblème politique. Avec la langue et le territoire commun il est, entre autres, un des éléments constitutifs d'une nation. Cependant, si le drapeau tibétain est un emblème national du Tibet, il ne se résume pas à cela. En France par exemple, il n'est pas rare de voir se déployer le drapeau du Tibet comme ce fut le cas, par exemple, sur la place de la République à Paris lors des grèves de mars 2009. De même, avant les Jeux Olympiques

réglemente les institutions publiques de l’état » (M. Duverger) « Les normes dont la suprématie s’impose à tous » (F. Luchaire). A) La place du droit constitutionnel. Il occupe une place centrale au sein des matières juridique mais il présente des spécificités qui permettent de le distinguer des autres notamment du droit administratif. 1) L’importance du droit constitutionnel On ne peut concevoir de droit public sans droit constitutionnel. L’état c’est le critère du droit public. Le droit constitutionnel

plus en plus clairement. Si une telle représentation de l’homme et de l’univers coupe la personne de tout enracinement (culturel, social et communautaire), elle prépare aussi sa domestication et sa prise en charge par n’importe quel système totalitaire (étatique, économique ou techno-scientiste). Plusieurs penseurs contemporains y voient d’ailleurs la racine du productivisme (de « gauche » comme de « droite ») et de l’incessante conquête du « toujours plus » de nos sociétés « croissancistes »

réglemente les institutions publiques de l’état » (M. Duverger) « Les normes dont la suprématie s’impose à tous » (F. Luchaire). A) La place du droit constitutionnel. Il occupe une place centrale au sein des matières juridique mais il présente des spécificités qui permettent de le distinguer des autres notamment du droit administratif. 1) L’importance du droit constitutionnel On ne peut concevoir de droit public sans droit constitutionnel. L’état c’est le critère du droit public. Le droit constitutionnel

législateur, faible importance de la constitution, mais après 58 la constitution s’impose et devient au dessus de la loi. Donc vraie charte juridique. De plus le conseil constitutionnel est dans la vie de tous les jours. Exemple: Hadopie. La spécificité de la constitution française fait référence aux grands textes juridiques mais pas des droit de l’homme et du citoyen . Problème hadopie coupe internet si il y a piratage mais article 11 de droit de l’homme et du citoyen: liberté de communication

On parle de la politique comme connaissance, pas comme action. La politique c'est le social. Grec:politicon. Dérivé du mot polis, la cité. Étude des soc humaines, elles ont toute qlq chose en commun mais chacune est différentes. Aristote Étude de 50 cités grec pour voir leurs différences et points commun. La politique n'est pas une science. Les grecs sont particuliers. Notre civilisation repose sur -le pilier biblique. -le pilier grec. On s'attarde ici sur le pilier grec; Le miracle grec:

Introduction : La politique est la gestion des intérêts communs de la société, ou encore comme le disait Machiavel, la gestion de la raison d’Etat mais selon les régimes politiques, on peut avoir diverses interprétations. On exerce le pouvoir politique que dans un certain but. Ces idées en fonction desquelles on exerce le pouvoir sont très souvent dans les doctrines ou dans les idéologies. La doctrine est un système de pensée qui peut présenter une certaine rationalité alors que l’idéologie