Portée De L édit De Caracalla

alors que la femme n’est pas volontaire. A la fin du IVe s, à la fin de la République, une sanction contre l’avortement apparait à nouveau. La femme qui se fait volontairement avorté est condamnée car c’est une atteinte faite au droit du mari. (Caracalla). Le véritable bouleversement des mentalités intervient au IVe s. C’est le début du bas empire. Il convient de protéger la vie de l’enfant. Dans les sentences de Paul, on peut trouver des textes qui montrent que doivent être sanctionnés ceux qui

le droit de commander grâce a la Lex de imperio). Dies imperii est le jour ou l’empereur peut commencer a gouverner. C’est le sénat qui choisit ce jour ou par une reconnaissance par l’armée. L’empereur peut prendre des dispositions contraignantes à portée générale. Il prononce des décrets (jugement rendu par le tribunal impérial). Il peut faire des mandats (instructions administratives). Des consultations juridiques (rescrits : répond sur la lettre, répond aux gens). B) L’administration On a

Marc Aurèle (161 ap J-C) «Ma cité et ma patrie en tant qu’antonin, c’est Rome, en tant qu’homme, c’est l’univers». Ils pensèrent que nous ne sommes pas citoyen d’un Etat mais citoyen du monde. On aboutit ainsi à la rédaction de l’Edit de Caracalla (empereur). Cet Edit va accorder la citoyenneté à tous les habitants de l’Empire en 212 : « Je donne à tous les pérégrins qui sont sur terre (comprendre terre romaine) le droit de la cité romaine en sauvegardant le droit des cité ». Cependant, les étrangers

la continuité de la Troyes d'Homère. Rome est fondé par les étrangers dans le mythe. L'inverse de mythe de fondation d'Athènes. On peut toujours être romanisé, romain a tendance à s'étendre. Le point d'achèvement est atteint en 212 avant JC, édit de Caracalla, (constitution d'antonin) étend la citoyenneté à tous les habitants de l'empire. l'objet est de faire payer aux impôts d'intérêt aux citoyens, la citoyenneté n'a plus aucune valeur, pas de participation au pouvoir. Le point ultime de dévalorisation

se retirer. La tétrarchie devient un pugilat. 4ème Siècle : Constantin. Il réunifie l'empire. Système unique pour tout l'empire. Il a un règne essentiel et prend une orientation qui décide de l'histoire pour 1 000 Ans. Il reconnaît le christianisme. Edit de Milan. Il réunit le concile de Nicée. Fin 4ème. Théodose: il règne. Il fait du christianisme la religion d'Etat et interdit le Paganisme. Il meurt en 395. division de l'empire entre orient et occident. Plus jamais de réunification. L'empire d'orient

s'inverse, le sénat décide d'abord de l'acceptabilité de la loi et le dernier mot revient désormais aux comices, gravé sur une table de marbre cette loi est alors affichée dans toutes les places juridiques d'Europe et on pense alors à les archiver et elle porte le nom du magistrat qui l'a adopté selon sa gens (famille) ex: lex julien Il faut savoir que sous la République (-509 à -27), l'activité législative n'est pas si intense que cela, durant 5 siècles on a du connaître peut-être 800 lois grand maximum

C'est à partir du I° siècle avant notre ère qu'on assiste à l'élargissement de la citoyenneté romaine : intégration des italiens, 1 millions de personne, puis elle sera accordé à des notables des provinces conquises. En 212 après JC : un édit, l'édit de Caracalla, accorde la citoyenneté à tous les ressortissants de l'empire à une exception près. Magistrature inférieure : elles ne sont pas accompagnées de l'impérium et qui sont le début du 01 les édiles (de aedes, latin, = temple) ; la

république (IIème avant JC) les pérégrins désignent tous les habitants de l’empire qui ne sont ni latin ni citoyens mais qui ne sont pas barbares parce qu’ils habitent à l’intérieur de la frontière, ce statut s’appliquera jusqu’en 212 par un édit de Caracalla qui va étendre la citoyenneté à tous les habitants de l’empire. Il y a deux grandes catégories : - Les pérégrins ordinaires : En fonction du degré de résistance des populations Rome accorde des droits différents, les gaulois ont reçu des

(Occident) et Licinius (Orient) se partagent l’Empire. (partage des tâches et non de l’Empire en lui-même). 313, conversion de Constantin. Il fait arrêter les persécutions des chrétiens par « l’édit de Milan » de 313 (le terme édit est impropre, car il ne s’agissait un édit au sens juridique) et instaure un régime de tolérance. Fin IVe siècle, persécutions cette fois-ci contre les païens. Nouvelles réformes institutionnelles, restaure l’unité de l’empire en 324 (Constantin seul empereur). Constantin

l’empereur Caracalla prend un édit qui fixe la poElitique de Rome vis-à-vis des territoires conquis. Cet édit confère la citoyenneté romaine à presque tous les habitants de l’empire « Je donne à tous les pérégrins qui sont sur la terre le droit de cité romaine, tout genre de cité demeurant par ailleurs, exception faite des déditices. » « tout genre de cité demeurant » => Lors des conquêtes, les romains ont octroyé des statuts de privilèges à certaines cités, qui resteront intactes après cet édit « déditices »