Positivisme Comtien

À tout prendre, les méthodes scientifiques sont un aboutissement de la recherche au moins aussi important que n’importe quel autre de ses résultats ; car c’est sur l’intelligence de la méthode que repose l’esprit scientifique, et tous les résultats de la science ne pourraient empêcher, si lesdites méthodes venaient à se perdre, une recrudescence de la superstition et de l’absurdité reprenant le dessus. Des gens intelligents peuvent bien apprendre tout ce qu’ils veulent des résultats de la science

richesse de leur savoir historique empêche de proposer des comportements. critères normatifs L'historicisme permettant d'évaluer revêt dans ce cas le l'agir et les visage d'un objectivisme et d'un positivisme historique ; e. parce que le savoir historique met en évidence les transformations que subissent toutes les valeurs et normes culturelles, la conscience historique semble enfin déboucher sur un relativisme qui abolit tous les principes fermes

d’interprétations concurrentes. Paradigme positivisme & constructivisme Le constructivisme est issu de l’art. Il n’existe pas une définitions, école, de ce courant de pensée mais une « galaxie  constructiviste ». C’est l’alliance d’une unité idéologique et du formel à l’importance de la base matérielle. Il y a désormais une idée de structure. Le Moigne oppose les deux courants, positiviste et constructiviste à travers des principes : Positivisme Constructivisme Principe ontologique : découverte

idéale. Synthèse : Le Droit, une œuvre volontariste, une œuvre de volonté, pas nécessairement la traduction d'un idéal. Le Droit à une dimension politique. Cette conception du Droit fut délaissée, de par ses critiques, en profit du positivisme. Le positivisme (positivistes) Le Droit ne trouve sa source que dans la réalité positive (ce qui existe et qu'on peut constater). Pas le fruit d'un idéal, juste ce que l'on choisit d'en faire. Des auteurs s'y opposent. 2 opinions s'opposent : les

choses telles quelles sont. Plus proche du positivisme. dire que les choses existent dans l'état dans lequel elles sont. La société existe dans les faits. - Nominalisme : Comme du constructivisme, c'est le fait de dire que les idées, les concepts n'ont d'existence qu'a travers les termes qui sont employé et exprimé. EPISTEMOLOGIE : Ce qu'on pense savoir, ce qui est méthode. Comment est ce que l'auteur affirme telle ou telle chose ? Et de là, - Positivisme Différence entre ontologie : vision

science (connaissance) et politique (volonté) en l’appliquant au droit. Il y a une différence entre la norme : devoir-être (“sollen”) et la proposition : être (“sein”). Il existe 2 grandes philosophies du droit : positiviste et jusnaturaliste. - Positivisme : attaché à cette distinction entre droit et science du droit. Pas de jugement de valeur. Discours neutre. Pas de construction idéologique → seulement théorique. - Jusnaturalisme : n’est pas attaché à cette distinction, et la transgresse → la science

valeurs que nous croyons être justes. La philosophie se démène avec ces questions depuis au moins Platon (-427, -347 avant JC). On peut résumer les débats de plus de 25 siècles en trois courants principaux. Le positivisme juridique La thèse On parle ici de « positivisme » parce que les valeurs sont considérées objectivement : elles sont des faits observables. Plus exactement, on observe que chaque individu a ses propres valeurs, et que les communautés, elles aussi, défendent des valeurs

phénomène observé, de prédictions et de leur test sur d’autres situations réelles. Dans la démarche empiriste et ses variantes, la connaissance scientifique est issue d’une série d’observations logiquement coordonnées (Lecourt, p. 367). Ainsi, le positivisme logique ou « physicalisme » consiste à établir un lien entre « les observations sensibles et simples » et les énoncés construits selon « un calcul logique et rigoureux » (Lecourt, p. 366). Si l’observation est décisive dans le déroulement et

HYPOTHESE REALISTE HYPOTHESE RELATIVISTE Nature du lien sujet / objet INDEPENDANCE INTERDEPENDANCE Vision du monde social DETERMINEE INTENTIONNELLE 3- Les critères de validité de la connaissance La démarcation science / non-science POSITIVISME INTERPRETATIVISME / CONSTRUCTIVISME On distingue clairement les connaissances scientifiques des connaissances non scientifiques : Volonté d’uniformisation visant à l’unicité de la science. Iles plaident pour une unité méthodologique et

rabbins. Ses études scolaires brillantes le conduisent à intégrer en 1879 l’École normale supérieure où il est amené à côtoyer Henri Bergson (philosophe) ou bien encore Jean Jaurès (homme politique). Ses lectures le conduisent à s’imprégner du positivisme d’Auguste Comte, de l’évolutionnisme d’Herbert Spencer ou de l’importance chez Renouvier de la morale dans les relations sociales. Il obtient l’agrégation de philosophie en 1882. Il écrit des articles pour la Revue philosophique. En 1885, il part