Positivisme Sociologique

positif. Paragraphe 2 : LE POSITIVISME Selon les thèses positivistes, il est inutile de rechercher la justification de la loi, car elle s’impose d’elle mm. On peut distinguer le positivisme juridique de d’autres positivisme (eco). Le positivisme juridique = le droit se suffit à lui-même. Auteurs majeurs : Kelsen … La loi s’impose d’elle-même peut importe qu’elle soit juste, il n’y a rien au-dessus comme dans la théo du droit naturel. Le positivisme sociologique (Durkheim) = le droit positif

du déterminisme et du volontarisme ont-elles marqué  toute l'évolution de la discipline durant les XIXe et XXe siècles, du romantisme populiste de Herder et Schlegel à l'école « réaliste » russe de N. Bielinski, en passant par Mme de Staël et le positivisme de V. Cousin et H. Taine.     En outre, cette même période s'est trouvée déchirée par l'antagonisme philosophique, propre aux sociétés libérales, entre l'affirmation de l'individu et de son autonomie indispensable et les risques de destruction

l’état et correspond aux mœurs 1. positivisme étatique  droit qui n’a d’autre justification que d’être engendré par l’état. Montaigne dit : « nos lois se maintiennent non parce qu’elles sont juste, mais parce qu’elles sont les lois ». D’autres auteurs s’intéressent à la question : Hobbes ; Machiavel ; Hegel « Tout ce qui est étatique est juridique et tout ce qui est juridique est étatique » ; Kelsen et sa pyramide des normes. 2. positivisme sociologique Le droit positif se justifie parce

tâche complexe du fait qu'elle relève de matières dépassant largement le simple cadre du droit. En effet, s'engager dans la détermination de la définition d'une telle notion peut nécessiter le recours autant philosophique qu'historique ou encore sociologique, bien que le domaine du droit ait finalement dégagé au fil des siècles sa propre notion d'une telle règle. En effet, une règle non écrite issue par exemple de la coutume ou de la notion de moralité à une époque donnée peut-elle être considérée

Introduction à l’analyse politique Auguste CONTE (1798-1857) est l’inventeur du mot sociologie et fut à l’origine du positivisme, mais lui même a été très peu repris. La science positive considère l’observation des faits comme seule base solide de connaissance pour en dégager des lois puis prévoir (savoir pour prévoir, puis prévoir pour pouvoir). La sociologie doit faire une « observation rigoureuse devant déboucher sur des lois »On abandonne alors les idéalités métaphysiques qui constituaient

travailler sans se prendre les pieds dans les autres branches de la sociologie. Outre que les aspects du droit qu'ils mettent en relief – la contrainte organisée, le débat judiciaire – peuvent contribuer à éclairer la recherche d'une définition non plus sociologique, mais ontologique du droit. 3 – II – Une définition ontologique du droit ne peut se construire que de l'intérieur : elle doit être la projection du droit tel que le perçoivent ceux qui y sont, actuellement ou virtuellement, parties prenantes

LE POSITIVISME L’image reçue de l’attitude du positivisme par rapport à la psychologie n’est pas bonne, et elle est quelque peu contradictoire. D’un côté on aime à rappeler que le positivisme comtien a prononcé une oukase contre la psychologie et a peut-être été, en France du moins, responsable d’un certain retard de l’avènement de la psychologie expérimentale. De l’autre l’attitude du positivisme viennois, l’autre pôle majeur de la doctrine, semblait a priori plus favorable à cette discipline

PHILOSOPHIE ET SOCIOLOGIE DU DROIT: Derrière une règle de droit, il y a une philosophie. Le droit Français a 4 philosophies:  LE POSITIVISME  LA SOCIOLOGIE  LE DROIT NATUREL  LA PHILOSOPHIE DES VALEURS. I. LE POSITIVISME C’est le climat philosophique du XIX° s qui met en exergue la pensée positive. Cette pensée va exercer sur le droit une influence durable et décisive. En 1892, AUGUSTE COMTE et ses disciples, dans la deuxième leçon de cours de philosophie positive disent: « En étudiant le

faire une théorie de la Constitution, pour l'expliquer, on peut partir d'une idée idéale du droit (Platon). Cependant cette conception a été beaucoup critiquée par le courant du positivisme constitutionnel. Les théories du droit positif se décomposent en trois grands courants : l’école de l’exégèse de Gény, l’école sociologique de Duguit et enfin l’école normativiste. Hans Kelsen, reconnu comme l’un des plus grands juristes du XXème siècle, est le fondateur du normativisme et du principe de la pyramide

l’analyse de ces manières. Naît de la volonté de comprendre la société, aux confluents de trois révolutions : politique (révolution française), économique (la révolution industrielle) et intellectuelle (le triomphe du rationalisme, de la science et du positivisme). Postulat : le social a des lois de fonctionnement qui lui sont propres et qu’il est possible d’élucider. Vision positiviste par excellence (on peut par l’observation et la mesure mettre en lumière les lois qui régissent les rapports humains)