Pouvoir De Fascination Baudelaire La Beauté

avait pris l’habitude de rire même sans motifs suffisants. Mais, préférable à la joie, était le calme. Le sang-froid est chose sur laquelle on peut compter. Et de sa grande et humble position dans la famille, elle avait pris de la dignité et une beauté pure et calme. Guérisseuse, ses mains avaient acquis la sûreté, la fraîcheur et la tranquillité ; arbitre, elle était devenue aussi distante, aussi infaillible qu’une déesse. Elle semblait avoir conscience que si elle vacillait, la famille entière

était de son âge, Helena Dimitrievna Diakonova. Séduit par sa sombre et inquiétante beauté, il fut surtout impressionné, subjugué par sa forte personnalité, son intensité et son impétuosité slaves, son esprit de décision, son intelligence et sa culture. Il la surnomma Gala. Elle dessina son profil, et il y ajouta à la main : «Je suis votre disciple». Ils commencèrent par lire ensemble les poèmes de Nerval, Baudelaire, Rimbaud, Laforgue, Lautréamont et Apollinaire. Puis il prit avec cette muse fascinante

plusieurs caractéristiques de cette tradition romanesque : le récit est à la première personne, il sacrifie à une esthétique réaliste et à un ton discrètement satirique, et, à travers l’intérêt porté au personnage de don José, témoigne d’une évidente fascination pour le monde des bandits de grand chemin vivant en marge de la société suivant un code de l’honneur qui leur est propre, À cet égard, Don José s’impose ainsi d’emblée comme une figure de picaro transposée dans l’Espagne de 1830. 11. Le narrateur

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur la poésie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 VERS LE BAC Question sur un corpus : Baudelaire, Jaccottet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68-73 2 © Hachette Livre 2013, Cahier de français 1re – La photocopie non autorisée

dans l’enseignement supérieur (création des Grands lycées pour l’Elite) – volonté d’asservir les idées. 4- Il proclame en 1802 le Concordat (=il nomme les évêques et rétribue le Clergé) – L’Église dépend donc de sa personne, main mise sur le pouvoir spirituel Ce renouveau religieux se retrouve dans le Romantisme : ( Chateaubriand dans son libre « Le Génie du Christianisme » Naissance de la volonté d’affirmation individuelle face à la société. 5- Dans les arts, création

d’être plein de la passion qu’il veut exprimer, il ne saurait la peindre,car il est la chose même au lieu d’en être l’image. L’art procède du cerveau et non du cœur ». Flaubert : « Ne crois pas que la plume ait les mêmes instincts que le cœur ». Baudelaire opposant la « sensibilité de l’imagination » à la « sensibilité du cœur ». Sensibilité seconde prônée par Flaubert et co. « La passion ne fait pas les vers…, moins on sent une chose, plus on est apte à l’exprimer comme elle est…, mais il faut avoir

réintégration dans une harmonie perdue, elle suscite en lui la tentation d'un paradis. Mais ce monde illuminé est aussi un lieu de souffrance. Un revers de cruauté s'attache à notre condition. Comment concilier l'horreur d'une agonie et les beautés, la plénitude de la lumière? Le scandale du mal bloque la possibilité d'un passage en une dimension de notre réalité qui soit plus pleine, plus harmonieuse. Les signes entrevus perdent leur transitivité: ce qui semblait nous guider vers autre chose

lesquels s’est, d’année en année, « imprimée toute [sa] vie sentimentale et érotique, connaissant seul la marche des ombres au cours de la journée, leur angoissante avance sur les rochers jusqu’à l’apparition de la lumière cireuse de la lune ». La beauté du paysage de Cadaqués tient pour lui dans le fait, qu’en dehors de son ossature, il n’y a précisément rien, « seuls de petits oliviers couronnent de leurs cheveux d’argent les fronts pensifs des collines ridées par les sentiments à demi effacés »

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

dernier à l’hôpital de Nantes où Breton est interne, tandis que Vaché refuse tout et, avant qu’on entende parler de Dada, fait profession, comme lui de « tout refuser, ne se fier à rien, rire de tout » (p.48). Vaché a exercé sur Breton une sorte de fascination : figure du dandy baudelairien se vouant au « culte de soi-même », affectant de la distance vis-à-vis de tout et de tous, maniant l’angliscisme distingué, faisant de Breton son compagnon pour choquer le bourgeois, notamment en improvisant des pique-nique