Premier Regard

sentiment est né parce que nous avons commis un acte que nous regrettons ,on pourrait donc se dire que cette honte nait de la pensée. Mais en vérité , d'apres notre philosophe , ce sentiment ne nait que par l'intermédiaire d'autrui. C'est l'autre et son regarde qui me font prendre conscience. Sartre souleve le fait que si l'homme n'était pas face a autrui , si comme le dit le titre de l'extrait , l'être était face au néan , alors ce sentiment de honte n'aurait pas lieu d'etre . Dans un cas ou l'être fait

nature et par pose d’ancien sous officier, il cambra sa taille, frisa sa moustache d’un geste militaire et familier » et également dans tout le cinquième paragraphe : « il marchait ainsi qu’au temps… tombé dans le civil ». D’autre part « son regard de joli garçon » nous apparaît dans les premières lignes et est repris à la fin du passage. Il englobe la vivacité de Georges Duroy, qualifiée comme « des coups d’épervier ». Le fait qu’il frise sa moustache montre qu’il est viril car il le fait « d’un

la rivière et, sans pitié, le noie. Leur crime accompli, aussitôt le remord leurs prends. Remord ravivé continuellement par la présence de la mère de Camille qui, frappée par une attaque en apprenant la mort de son fils et devenue muette, suit d'un regard haineux la vie de Thérèse et de Laurent qui s'est installé à la place de Camille.   Nul ne soupçonne le couple, si ce n'est l'infirme (la mère donc); mais, dans le magasin, les passions entre les deux amants devenus mari et femme s'exaspèrent et

par ses fins. D'un côté des auteurs comme Kant, de l'autre des auteurs comme Bentham, mais aussi tous les partisans d'un humanisme pénal guidé par le souci de réinsertion des condamnés. L’approche qui s’attache à justifier simplement la punition au regard du droit le fait d'une manière qui enracine la justification de la punition dans le passé de l'acte commis et non dans l'avenir promis, au-delà de la peine elle-même, au délinquant, à la victime ou à la société. Cette conception d'une peine entièrement

ratatinée» - par ce terme dépréciatif le narrateur suggère l'extrême réduction de cet être humain; particulièrement ridée - l'auteur en marque l'abondance par une comparaison «plus plissé de rides qu'une reinette flétrie» ; l'état des mains, où le regard du narrateur s'attarde car elles sont sans doute les plus représentatives de cette longue vie de travail, - des objets grossiers comme les galoches « longues mains à articulations noueuses », des objets érodés, sculptés, par les multiples tâches «

la séduction ? (Cochez la case du tableau qui correspond à votre choix sur chaque ligne) Critères 1 Pas du tout important 2 Peu important 3 Moyennement important 4 Important 5 Très important Humour Apparence physique Regard Voix Intelligence Charme Attitude sociable Confiance en soi Avoir de la conversation Avoir des points communs 3. Laquelle de ces femmes représente le mieux « la » séductrice, selon vous ?

*hyperbole « éblouissement » rencontre amoureuse placée sous le signe de l’imaginaire. *expression « en train de broder qq chose » elle seule compte, reconstruction du réel. *hyperbole « il ne distingua personne » éblouissement, ne peut détacher son regard d’elle. LA SACRALISATION DE LA FEMME *expression « blandeaux noirs » « peau brune » image d’une madone, ressemble à la vierge marie. * « robe de mousseline claire » pureté, immaculée, * métaphore « que le lumière traversait » imagerie religieuse

recul et concentre son regard sur la salle * 1er temps : Le regard se recentre sur la salle « on se regardait » l.7 Remarques désobligeantes, critiques : « voix aussi fausse » l.9, « chantait comme une seringue » l.10, modalisateur « même pas » l.11  « Peu convenable et disgracieux » l.12/13 : litote des représentants de la bourgeoisie Resserrement du regard sur le chérubin en émoi sensuel « enflammée »l.18, « très rouge »l.19 Focalisation interne : on partage le regard du public sur ce jeune

envers les hommes et l’attention qu’autrui a sur elle lui amène cette sensation d’aventure. D’un autre côté, l’identité amoureuse de Chantal l’isole du monde. Ainsi, celle-ci rejeté tout désir qui la rattache au monde, mais reste toutefois à l’abri du regard de celui-ci à l’aide de l’amour que lui porte Jean-Marc. Tout d’abord, le goût de l’aventure occupe une place importance dans l’identité de Chantal. Premièrement, la séduction de cette dernière vers les hommes lui permet de vivre son désir d’aventure

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