Protagoras Relativisme

ou n'est pas son nom véritable. Pour prothagoras, il a compris que le discours dans sa forme pure, est un objet, qu’il ne comporte que peu de valeurs personels qui a en lien avec la véritée, l’éthique et l’esthétique.'' En cela, le discours chez Protagoras est que tout le monde peut avoir une pensée non-similaire mais pourrait toujours avoir raison. Il y a donc plus que une bonne réponse ou solution. Ce qui représente chez ce sophist c'est qu'il y a de valeurs personels. Le sophos est lui complètement

PLATON, Protagoras, 320c-323d (trad. L. Robin),. LE MYTHE DE PROTAGORAS. 1 « C’était au temps où les dieux existaient, mais où n’existaient pas les races mortelles. Or, quand est arrivé pour celles-ci le temps où la destinée les appelait aussi à l’existence, à ce moment les dieux les modèlent en dedans de la terre, en faisant un mélange de terre, de feu et de tout ce qui encore peut se combiner avec le feu et la terre. 5 Puis, quand ils voulurent les produire à la lumière, ils prescrivirent

Hippocrate, 460-377 av. J.-C.: BIOGRAPHIE Surnommé le prince des médecins, Hippocrate naît à Cos, une île de la mer Egée consacrée à Esculape. Il est difficile de faire la part de la légende dans les divers récits de sa vie. Selon un certain Soranus, il serait membre de la famille des Asclépiades et le dix-septième descendant d’Esculape. Après avoir reçu une première instruction par son père, Hippocrate part étudier à Athènes où il a pour maître le sophiste Gorgias. Il devient rapidement

particularité des sophistes. Protagoras, un sophiste, prétendait enseigner l'aretè, que l'on pourrait traduire par «vertu», aux Athéniens4. Ce terme, comme il est mentionné dans le texte de Luc Brisson, «comprend en effet toutes ces qualités qui, dans la société grecque de cette époque, peuvent apporter à un homme un succès lui assurant l'admiration de ses concitoyens et lui apportant des avantages matériels ou honorifiques correspondants»5. On comprend donc que Protagoras allèguait enseigner un ensemble

Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Sans rentrer dans la catégorie des « Premiers Dialogues », ce texte, d'après plusieurs savants, fait néanmoins partie des œuvres de jeunesse du philosophe : ils pensent qu'il fut probablement composé à la suite du Lachès, du Charmide et du Lysis. D'autres experts ont vivement contesté cette date et une analyse par ordinateur l'a placé le plus proche stylistiquement du Banquet, et ainsi un dialogue de la maturité de Platon. On peut déduire

Il pense qu’il y a une dualité dans la manière de penser le monde : le « lieu intelligible » et le « lieu sensible », lieu = topos en grec. Platon ne s’exprime jamais en son nom. On distingue parmi ses oeuvres, les oeuvres de sa jeunesse : Ion, Protagoras, Gorgias, Ménon, L’Apologie de Scorate et Criton; et les oeuvre de sa maturité : Phédon, Le Banquet, La République, Phèdre, Le Sophiste, Les Lois… • Sujet du livre : Platon met en scène et fait parle Socrate lors d’un dialogue entretenu lors

prendre le deuil à aucun Athénien. » Ce lettré, cet admirateur des philosophes et des sophistes, qui ne craint pas de passer toute une journée à discuter avec Protagoras d'Abdère de problèmes de responsabilité criminelle, vit dans un cercle d'amis où l'on compte les esprits les plus nobles d'Athènes, Hérodote, Anaxagore, Sophocle, Protagoras, Hippodamos, Phidias. Ils entourent sa concubine, la Milésienne Aspasie, pour qui il nourrit un amour sincère et qui étonne, voire scandalise. […]

 Le livre de l’Apologie de Socrate est un dialogue qui raconte le procès de Socrate face à trois accusations dont l’issue est la condamnation à mort de celui-ci. Le sujet présenté est donc le procès qu’il y a contre Socrate qui le poussera à la condamnation à la mort. La question qui faut se poser est : Était-il juste de mettre à mort Socrate? Les accusations portées contre lui ne sont pas de véritables accusations puisque Socrate est capable de les annuler puisqu’elles sont sans fondements

Explication de texte Protagoras, Platon : mythe de l'origine et de la fonction du politique. Introduction : Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Protagoras, originaire de la cité d’Abdère, était un sophiste particulièrement réputé. Ses longs voyages à travers la Grèce, la Sicile et l'Italie lui permirent de dispenser son immense savoir à qui voulait en bénéficier, ce qui le rendit très riche. On trouve une première fois le mythe de Prométhée dans la Théogonie d'Hésiode

La démocratie n’est-t-elle pas définie comme libre parole? C’est-à-dire que normalement, chaque personne est censée avoir le droit de s’exprimer. Alors, certaines décisions prisent démocratiquement sont contre le bien-être de l’humain. D’après Protagoras, toute personne est capable de gouverner. Il explique ceci par le fait que l’éducation est ce qu’il y a de meilleur pour faire face auprès des personnes qui veulent nous tromper. Dans cette situation-là, les décisions prises sont-elles justes?