Protagoras

comporte l’ensemble des méthodes adaptées à une fin. -Elle se définit donc par son utilité. -Permet à l’homme d’aménager ses conditions d’existence. -Activité non neutre en lien avec la morale -Transforme l’homme, le monde et les moeurs Platon ( Protagoras, le mythe de Prométhée ? Origine de la technique chez l’homme ( Un mythe grecque Pour Platon, l’origine de la technique est due : - A l’erreur d’Epiméthée (celui qui réfléchit après) dans la distribution des qualités aux

retienne ceux qui en sont les témoins. Penser ainsi, c’est penser que la vertu peut être enseignée, puisque le châtiment a pour but de détourner du vice. Telle est l’opinion de tous ceux qui punissent en leur nom et au nom de l’État ». PLATON, Protagoras Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider votre réduction. Elles ne sont pas indépendantes les unes des autres et demandent que le texte soit d’abord étudié dans son ensemble.

dialoguer: s’adresser a elle-meme questions et reponses( affirmation a la negation) Les Dialogues : problemes d’authenticite/ chronologie Vocabulaire de Platon: la stylometrie: des datations sures Des dialogues surs: socrate/ gorgias/criton/critias/Protagoras/sophiste etc… Platon: pas d’ecrit qui soit de lui Qu’il fait se garder de systematiser Platon Souvent fondé sur Platon: idealiste/ totalitaire…. Chaque oeuvre: nouvelle naissance du platonisme Demarche tres raisonnable Decider avant

associé à un savoir. → Liée à la connaissance, solidaire d'une certaine connaissance dès l'origine. Illustration : La solidarité de la technique et de la connaissance est remarquablement figurée, dans le mythe de Prométhée raconté par Platon dans le Protagoras, par le « feu », ce « feu » que le titan philanthrope vole aux dieux de l'Olympe pour le donner aux hommes. Or, dans l'imaginaire collectif, le feu symbolise tout aussi bien l'activité technique que la connaissance : d'un côté, il est à la base

Répétition de certain phénomène perçu par les sens cela permet à l’esprit de progresser vers la véritéConnaissance : l’état de celui qui connait ou sait quelque chose4-Exemple ?5- Lien au sujet ?B) Chacun possède sa vérité et elles se valent toutes1-Protagoras +Relativisme : Chaque Humain possède sa vérité2-Chacun possède son point de vue sa vérité, et elles se valent toutes.3-Valeur : ce qui peut avoir un caractère ou un sens d'une importance précieuse et digne d'être estimée par un jugement4-Exemple5-Liens

, sous la démocratie de Périclès . Ces intellectuels étaient des métèques (des ressortissants d’autres cités grecques). Les sophistes restés célèbres parmi ces métèques sont Protagoras, Gorgias (connus par les dialogues de Platon), Prodicos de Céos, Hippias d’Elis ( moins connus ), Antiphon d’Athènes, etc. Ils enseignaient la morale et la rhétorique

de l’esprit en quête d'une représentation adéquate à son essence propre.- Schelling, Philosophie de la mythologie, Jérôme Million, 1994, « leçon seize », p. 235- Hegel semble oublier toutefois ici que le Prométhée du Protagoras n’est pas celui de Platon, mais bien celui de Protagoras lui-même. Il trahit peut-être ainsi son affinité avec le rationalisme sophistique du Ve siècle.- L’Orient au miroir de la philosophie. Une anthologie, textes présentés par Marc Crépon, Pocket, « Agora », 1993, p. 259 ;

nous plaît davantage, par exemple, parce qu'elle nous procure plus de plaisir. Même  l'affirmation que le plaisir est le seul bien et la douleur le seul mal implique qu'on s'en détache pour les confronter à la norme du bien. C'est ainsi que dans le Protagoras, Socrate, bien qu'il adopte, provisoirement, la perspective hédoniste, oppose à la sensation du moment une arithmétique des plaisirs qui est une œuvre de la pensée. Ainsi, une conduite agréable sera jugée mauvaise par les douleurs qu'elle entraîne

du discrédit, et qu’un homme vertueux ne doit jamais connaître la honte puisque son comportement ne lui en inspire aucune. Une autre doctrine est celle du Protagoras dans lequel le sophiste dit que l’existence même de la Cité présuppose que tous aient une conscience de ce que commandent la justice et le respect. Le mythe du Protagoras, montre que la technique n’apporte ni paix, ni justice. Zeus a donc apporté les aptitudes à former des lois : le respect et la justice. La capacité de nous saisir

volonté. Le progrès technique, quant à lui, désigne l’amélioration, le développement des capacités de par l’amélioration des progrès scientifiques. Interrogeons nous tout d’abord sur l’utilité des progrès techniques. Dans un dialogue intitulé Protagoras, Platon évoque le mythe de Prométhée. De tous les animaux, l’homme étant le plus démuni, Prométhée a volé aux dieux le feu et les techniques lui permettant d’avoir un pouvoir sur la nature. Il sera puni par Zeus. Mais en tout cas, il aura donné