Protagoras

conventionnalisme ? Est-ce que le conventionnalisme signifie que toutes les opinions se valent ? Expliquez. Quelles sont les définitions de quelque chose qui a de la valeur de façon intrinsèque et de quelque chose qui a de la valeur de façon extrinsèque ? • Pour Protagoras, qu’est-ce qui a de la valeur intrinsèque ? De la valeur extrinsèque ? • Lors d’un dialogue, quels sont les deux résultats possibles de la recherche de ce qui a de la valeur intrinsèque ? Quels sont les avantages de chacun de ces résultats ? • •

son propre frère […] la fraternité est un but de civilisation, pas un état de nature ». La civilisation , c’est ce qui caractérise l’état d‘évolution d’une société donnée ; le comportement civilisé est ce qui permet aux hommes de vivre ensemble. Protagoras, le mythe de PLATON permet de faire une distinction entre les apports de la technique et ceux de la civilisation : Prométhée apporte aux hommes l’art et la science mais ils ne parviennent pas à s’entendre et à profiter de ces présents ; Zeus fournit

plusieurs variables car nous sommes soumis a un métalangage). D'après M. Rocher l'oublie des mythes d'origine va engendrer une disparition de la société dans les futurs années et il a souligné que dans le mythe de Prométhée et le discours de Protagoras il y avait une réflexion importante et totalement nouvelle car il se posait la question de "comment peuvent vivre les hommes ensembles ?" (rapport entre la loi et la morale) Une autre question de l'époque était qui gouverne? C'est Dieu ou c'est

athénienne. Sa politique vise aussi à maintenir les perses hors d’Athènes : c’est l’impérialisme athénien. 2) Périclès : artisan de la splendeur culturelle athénienne Périclès, toujours entouré d’artistes et d’intellectuels : le philosophes Protagoras, l’historien Hérodote, l’architecte Phidias, l’auteur Sophocle, mais aussi Pythagore, Zénon,....., entreprend de reconstruire la cité d’Athènes laissée en ruine par les différentes guerres barbares. Il aime les belles choses simples. Il lance

besoin animal lié à la simple survie du corps. En effet, la chasse, la pêche, la cueillette suffiraient à satisfaire de tels besoins. L'homme n'aurait pas besoin de travailler : certes, lorsque Platon nous raconte le mythe de Prométhée dans son Protagoras, il insiste sur le fait que l'homme est dénué d'atouts naturels pour survivre comme les animaux. Mais Rousseau dans son Second Discours nous décrit un homme naturel paresseux qui puise dans la nature ce qui suffit à sa survie sans se donner la peine

bien ? Et quatre siècle avant JC Aristote définissait l'économie comme la science d'acquérir des richesses. Un autre courant grec le Sophisme est une réflexion menée par rapport au phénomène de la richesse. Ce courant de pensée fut mener par Protagoras. 1ere Réflexion : Le travail salarié entre autre pour les professeurs 2eme Réflexion : Suppression de l'esclavage 3eme Réflexion : Développement des échanges extérieurs La fin du 5éme siècle voit la chute d'un empire Romain. C'est

de la nature il a dû s’adapter à son environnement, à cette nature compliquée à dompter. Cependant on peut considérer que l'Homme est un être inachevé, incomplet, et ce dès sa création. En effet, Platon s’appuie lui aussi sur cette théorie dans Protagoras où il raconte le mythe de Prométhée et la création des hommes. Dans ce mythe, on apprend que l'Homme est la dernière espèce à être créée et qu'il ne lui reste plus rien pour assurer sa survie. Toutes les autres espèces étant pourvues de différents

au petit peuple) en ce sens que chaque citoyen pouvait être amené à exercer de hautes fonctions politiques. L'art de la parole, dans un tel système politique, assurait le pouvoir. Parmi les plus célèbres sophistes, nous pouvons citer Gorgias, Protagoras, Hippias, Prodicos. Nous savons peu de choses de ces personnages et seuls quelques fragments d'écrits nous sont parvenus. Bien souvent, dans ses dialogues, Platon met en scène l'opposition entre son maître Socrate et des disciples ou des maîtres

Cégep de Granby département de philosophiePhilosophie et rationalité340-101-MQ2Texte argumentatifLes Esséniens - Question #2 Travail présenté à Madame Anna Katia TremblayPar Amélie Roy Groupe : 2020-11-27Le discours religieux VS le discours philosophique. (Sujet amené) Tout au long de notre vie, nous sommes amenés à nous poser des questions sur notre existence. Les réponses sont difficiles, voire impossibles à trouver. L’humain est donc, naturellement poussé à trouver des explications

sa vieNote 14,17,18. Athènes est au ve siècle le centre de la vie culturelle et est un lieu de passage obligé pour les personnalités du temps : l'historien Hérodote, les physiciens Parménide et Anaxagore, le médecin Hippocrate, les sophistes Protagoras, Gorgias, Hippias, Prodicos15… On ignore quelle a été la formation de Socrate. Anaxagore et Archélaos de Milet lui ont été donnés comme maîtres par une tradition tardiveNote 15, mais ce n'est peut-être qu'une reprise du passage « autobiographique