Psychologie sociale

Le mensonge en Islam : Le mensonge et par définition est action d'altérer la vérité. On peut qualifier le mensonge comme étant une maladie de l'âme liée à un comportement social qui reflète une certaine instabilité, un manque de confiance en soi, une crainte de la transparence en bref un manque de sincérité. Les mensonges occasionnels qui vous sortent de situations plus ou moins embarrassantes, comme les mensonges fréquents, comportent un danger. En effet le fait de minimiser cet acte de tromperie

grille managériale qui propose une représentation à 2 dimensions du style de leadership (cf. grille). Il existe donc 5 styles de leadership : le leadership autocrate : ne tient compte que de la production et se désintéresse des personnes le leader social : prête une attention prioritaire aux besoins des personnes et au climat de l’entreprise le leader laisser-faire : ne s’engage ni pour les personnes, ni pour la production, en retrait de tout en profitant du système le leader de compromis : partagé

fines et moins musclés que les hommes, on arrive à un processus qui traduit ces différences physiques en différences sociales. Ainsi, on va penser qu'une fille pleure parce qu'elle a peur, parce qu'elle est fragile, tandis que si c'est un garçon, on va plutôt penser qu'il est énervé, que quelque chose ne va pas. De plus, les parents ont tendance à stimuler leur comportement social quand il s'agit d'une fille (ils reprennent les bruits de l'enfant, il parle beaucoup avec celui ci), tandis que c'est

Soi actuel, soi idéal, soi social Sirgy distingue le soi actuel, le soi idéal et enfin le soi social. Le soi actuel caractérise la manière dont l’individu se perçoit en général, avec ses imperfections et ses aspérités. Le soi idéal correspond à l’image ou la représentation de soi dont la personne souhaiterait disposer, autrement dit correspond à ce qu’il souhaiterait être. Enfin le soi social se réfère à la manière dont une personne se présente à autrui. Le soi social peut être très différent du

FICHE DE LECTURE Geert Hofstede « Vivre dans un monde multiculturel » (1994) ......... Dans son livre "Vivre dans un monde multiculturel", Geert Hofstede étudie les différences existantes dans la façon de penser, de réagir et d'agir entre les différents habitants de la planète. En effet, pour élaborer des solutions valables dans le monde entier, Hofstede est convaincu qu'il est indispensable de comprendre et de décrypter les différentes manières de penser des partenaires. Il a ainsi élaboré

Intervention Sociale d’Intérêt Collectif « Comment instaurer une dynamique de groupe ? » Qu'est ce qu'un groupe ? Roger MUCCHIELLI donne cette définition : « Un agrégat de personnes n’est groupe que si des liens de face à face se nouent entre les personnes, mettant de l’unité dans leur « être là ensemble ». Un groupe est qualifié en tant que tel dès qu'au moins 2 personnes interagissent ensemble. En résumé dans un groupe, il faut de la cohésion et des interactions. Qu'est ce que

Etude de cas : le leadership Dans un monde qui bouge constamment, il est temps de faire le point sur le sujet essentiel qui intéresse l’organisation et l’atteindre de ses objectifs.vue que les compétences managériales ne suffisent plus! Maintenant ce qui s’avère nécessaire est bien plus profond que le management traditionnel, ce dont les organisations ont besoin : c’est le « leadership ». -Alors quelle idée ce fait on du leadership ? Le leadership c’est les capacités d’un individu à mener des

garçons ? Belotti montrait que sans s’en rendre compte, les mères se comportent différemment, notamment dans les jouets qu’elles proposent, mais aussi dans leurs interactions verbales avec les filles et les garçons. On stimule davantage le comportement social des garçons que celui des filles, on les stimule plus sur le plan moteur : on les manipule avec plus de vigueur, on les aide à s’asseoir, à marcher, plus que quand il s’agit d’une fille. Pères et mères mettent en oeuvre des comportements différenciés

revenus obtenus antérieurement. La discussion économétrique du modèle Le modèle (II) contient trois (n=3) variables endogènes, [pic] et [pic] et deux variables exogènes [pic] et [pic]. L’équation (1) décrit une relation de comportement social, l’équation (2) une relation de comportement financier, et l’équation (3) une relation comptable. Le modèle (II) est un modèle à équations simultanées sous forme structurelle car toutes les variables endogènes sont aussi de variables exogènes dans

Tout est fabriqué et naturel chez l’homme _ Merleau-Ponty Extrait de Phénoménologie de la perception La première affirmation oppose le corps comme être biologique et l’usage que l’on fait de son corps. L’usage que l’on fait du corps relève du comportement. On est ici dans la culture , dans l’apprentissage. La transcendance signifie aller au-delà. L’usage que l’on fait de son corps en tant qu’humain dépasse toujours le corps comme donné biologique. Nos déplacements ne se réduisent pas au fonctionnement