Quel Point Commun Présentent Les Quatre Scènes

père Goriot 1842, La comédie Humaine Stendhal 1830, Le Rouge et le Noir 1839, La Chartreuse de Parme Champfleury 1847, Chien-Caillou 1853, Les aventures de Melle Mariette 1857, gazette de Champfleury Murget 1847, Scènes de la vie de Bohême, republié en 1851 Courbet 1855, exposition (il s'expose lui même car les salons l'ont refusé, ce qui ne se faisait jamais à l'époque). Monnier Henri 1850 et 1857, Joseph Prudhomme =) grande importance historique :

émissions violentes ont dès lors une influence plus grande sur eux, car ils y retrouvent les normes établies dans la famille. Il est normal de s’inquiéter en pensant que les enfants qui voient beaucoup d’images violentes peuvent devenir indifférents à des scènes semblables dans la réalité. En fait, cela n’est probable que si l’enfant s’habitue à garder pour lui ce qu’il éprouve et à s’illusionner sur le fait que cela ne lui fait rien. Il est difficile, dans certaines situations, d’amener son enfant à exprimer

la céramique. Une autre difficulté à aborder le monde grec est que nous n’avons pas affaire à une civilisation fermée et isolée aux autres peuples qui l’entourent. Être ouvert et en contact avec ses voisins est une particularité de l’art grec, au point que sa production a constamment été enrichie et confrontée aux autres cultures. De fait, elle présente un faciès différent. Les mondes Grecs étaient initialement réduits à la mer Egée, mais deux siècles après sa mise en place, cet espace s’est élargi

épisodes bibliques, se multiplie même s’il n’est pas le modèle unique. Il existe surtout deux autres catégories. Une qui n’est pas divisée en deux et présente des personnages de la hauteur de la cuve. Une autre enfin où les personnages bibliques se présentent sur fond d’un décor architectural. Le sarcophage de Junius Bassus appartient au premier groupe ; nous y reviendrons. Il est ici important de noter que les ateliers romains ont pris en charge le quasi-monopole de la création funéraire impériale.

femme du roi Agamemnon, l’a assassiné avec la complicité d’Égisthe. Égisthe a pris le pouvoir, il a institué des cultes étranges qui maintiennent ses sujets dans une abjecte humilité. Oreste, fils du roi mort, revient dans sa patrie : il ne songe point à venger son père, il aurait horreur de verser le sang mais il est las de sa vie errante d’exilé, il voudrait retrouver une place, fût-ce la plus humble, dans sa ville natale. En vain. Sa sœur Électre elle-même le repousse : l’usurpateur l’a réduite

français. Cela a sonné comme un rappel constant de mon étrangeté. Un signe que je n’étais pas d’ici… » Ce prénom, Wajdi, qui signifie « mon existence » en arabe, va signer définitivement cette étrangeté quand la famille arrive à Paris en 1978, après quatre ans de guerre. « Comme tous les Libanais, nous pensions que la guerre allait se terminer rapidement et que nous repartirions. » Le conflit s’éternise, s’enlise. Les trois enfants Mouawad restent à Paris, avec leur mère. Le père, qui a été ruiné par

particulière à l’égard de Mme WANG Wenrong qui n’a pas épargné sa peine pour avoir maintes fois relu le manuscrit. Et je ne pourrai pas oublier l’aide généreuse de Marie Frappat et Emilie Frenkiel dont la lecture minutieuse m’a permis de mettre au point cette thèse. Ma reconnaissance va, tout spécialement, à ma famille qui m’a accompagnée durant ces années de recherche. 3 4 5 TABLE DES MATIERES Introduction ------------------------------------------------------------------------- 9 Partie

des femmes. Il peut aussi être mis en parallèle avec l’argumentation concernant la condition féminine. On repèrera dans chaque texte les informations récurrentes concernant le comportement des coquettes et ce qui fait le comique du dialogue : le point de vue de la servante (conflit de classe) ou la rivalité de deux femmes avec l’hypocrisie de la fausse amitié. • • • Molière : Le Misanthrope (III,4). Le portrait que tracent l’une de l’autre Arsinoé et Célimène (la prude et la coquette)

mission d’Aide Sociale à l’Enfance relevant de la compétence du département. Répondant ainsi de ses origines à une demande sociale, la prévention spécialisée dépend aujourd’hui des commandes publiques formulées par les départements mais aussi par les communes. L’Etablissement IFEP-OISE (Insertion Formation Education Prévention) est un établissement de l’IFEP national, le site IFEP Beauvais est rattaché à la direction générale et exerce son action selon les objectifs de l’association et les caractéristiques

s’inscrit Quoi de neuf sur la guerre ?, un roman de Robert Bober paru en 1993 (voir dossier, p. 147). • L’Atelier, une construction éclatée ? UNE SÉRIE DE TABLEAUX Contrairement aux pièces classiques, L’Atelier ne se divise pas en actes, mais en dix scènes, portant chacune un titre. Ces titres renvoient pour une part à la vie de l’atelier : ainsi, avant d’embaucher Simone, Léon lui fait passer un test – il s’agit de « l’essai » (scène 1) ; la mécanisation progressive des ateliers accroît la menace de