Rationalisme Cartésien

évoque les différences entre l'Angleterre et l'Amérique. En effet, l'Amérique représente la modernité alors que l'Angleterre représente la tradition. Oscar Wilde porte un jugement sarcastique sur les Américains, sur leur absence d'Histoire, sur leur rationalisme et sur leur incompréhension des valeurs et de la culture Anglaise.

éléments (air, terre, feu et eau) et 2 puissances (Amour et Haine ) ; réincarnation --> (âme divine) expier une faute grave. Épistémologie : - Qu'est-ce que je peux savoir? Scepticisme : C'est douteux si on peut avoir accès à la vérité. Rationalisme : on peut connaître la vérité grâce à notre rationalité, à nos capacités intellectuelles. Empirisme : On peut connaître la vérité grâce aux données de nos sens. Xénophane : monde : Terre et Eau ; difficile de connaître avec certitude la vérité

du religieux témoigne certainement de l’impossibilité pour l’homme de vivre sans croyances. Tableau récapitulatif Caractéristiques de la modernité | Caractéristiques de la postmodernité | La raison peut tout | Fin du règne de la raison | Rationalisme | Relativisme | La raison est l’autorité suprême | Méfiance à l’égard de l’autorité | Individualisme | Hyper individualisme | Développement d’un langage rationnel et scientifique | Dénaturation du langage | Accroissement des connaissances

Dans cet extrait de texte, Leibniz montre l’insuffisance des sens, et des perceptions et s’interroge sur la contribution de nos sens ainsi que sur le rôle que jouent nos expériences sensibles dans l’élaboration de nos connaissances. Il traite donc du problème des fondements de la connaissance. On peut donc se demander comment se construit une vérité nécessaire ? Ainsi nous allons voir dans un premier temps ce que Leibniz entend par « sens » et par « connaissance actuelle». Puis dans un second temps

Nous avons alors démonter que la philosophie été un enseignement rationnel; le rationalisme est une doctrine philosophique qui, tout en reconnaissant l’interdépendance de la raison et de la sensibilité, attribue a la raison le pouvoir de fonder la connaissance et la morale. La figure par excellence de l'homme vertueux sera le philosophe. cf livre 6-7 la République. Le désir du philosophe: désir de savoir. Rationalisme: doctrine philosophique- tout en reconnaissant l’interdépendance de la raison

en fait, épuiser le réel; il nie seulement que l'on ait le droit de regarder aucune partie de la réalité, aucune catégorie de faits comme invinciblement irréductible à la pensée scientifique, c'est-à-dire comme irrationnelle dans son essence. Le rationalisme ne suppose nullement que la science puisse jamais s'étendre jusqu'aux limites dernières du donné; mais qu'il n'y a pas, dans le donné, de limites que la science ne puisse jamais franchir." (Emile Durkheim / 1858 - 1917 / L'éducation morale)

Rationalisme, Fonctionnalisme & «Dématérialisme» Pourquoi l’humain a-t-il toujours tendu vers un rationnalisme? Du fonctionnalisme dans le passé à la dématérialisation de nos jours? Le rationnalisme: aller à l’essentiel par la raison Auguste Perret Théâtre de l’exposition internationale des Arts décoratifs de Paris 1925 Vladimir krinsky Le fonctionnalisme: une volonté d’universalité Calculatrice braun / Iphone Le modulor de le Corbusier Cuillère a thé Alessi 2011 La dématérialisation:

LE XIXe (1789 – 1913) : Industrialisation et architecture, entre historicisme et rationalisme INTRO : L’age des révolutions Révolution de 1789 : TEMPS MODERNES >< EPOQUE CONTEMPORAINE Révolution Culturelle (lumières), Economique (industries) et Sociale (bourgeoise) Le mvt libéral oppose pcp. de légitimité >< nationalité ■L’art au XIXe siècle : |IDEALISME |ROMANTISME

social Droite : adversaire de la révolution, refus d’un nouveau contrat social 2° Définition de leurs valeurs Gauche : je conteste le contrat social existant pour avoir un meilleur : l’idéal, le virtuel, valeurs universelles : raison, justice : rationalisme politique Droite : vive ce qui existe, elle se réclame du passé, du concret : romantisme politique, valeurs locales 3° L’enracinement des 2 notions 3a Une dimension philosophique Héraclite : présocratique de droite : rien n’est universel :

« Réfutation de l’éclectisme », Pierre Leroux Chapitre « Qu’est ce qu’un philosophe ? » Réponse à Victor Cousin « Réfutation de l’éclectisme » publié en 1839 a son importance dans l'histoire des idées de notre temps. Elle marque la première rencontre de deux grandes philosophies qui se sont disputées les esprits au dix-neuvième siècle. La philosophie rationaliste d’une part, véhiculée en France par l’école de Victor Cousin dans le domaine de l’histoire de la philosophie opposée à la métaphysique