Réflexions ou sentences et maximes morales

la narration et du théâtre. Cette position intermédiaire entre le récit vivant et le débat d’idées permet aussi souvent de faire du procès littéraire, du fait de sa position en abyme, un moyen pour l’écrivain de porter un jugement sur des problèmes moraux ou sociaux de son temps. C’est à partir de quelques œuvres représentatives, aussi bien classiques que contemporaines, que nous interrogerons ces variations autour du procès. DOSSIER THÉMATIQUE LE PROCÈS pour amorcer la vengeance de Monte-Cristo

provisoires. U Le désir de connaitre dieu Interdépendance désir plaisir e désir du savoir mène à la souffrance: c´est un attachement b)lucidité "Le désir de paraître habile empêche souvent de le devenir." Citation de La Rochefoucauld ; Réflexions et sentences, 199 - 1665. La connaissance de cette vérité que la mort n’est rien pour nous, nous rend capables de jouir de cette vie mortelle, non pas en y ajoutant la perspective d’une durée infinie, mais en nous enlevant le désir de l’immortalit

La réflexion sur l'Homme du XVIe siècle à nos jours Littérature n'a cessé de s'interroger s/ Homme du XVIe à nos jours. En explorant complexité de espèce humaine, écrivains ont pu s'interroger s/ son essence + définir 1 idéal vers lequel Homme doit tendre. L'idéal humaniste À Renaissance, nouvelle vis° de Homme apparaît. S'appuyant s/ connaissance de philosophie antique, humanistes valorisent savoir d'ê humain + diffusent idéal de perfec°. Reprenant thèse d'Aristote (IVe av J-C.), penseurs

longueur du texte pour décider si celui-ci est un roman ou une nouvelle. Cela dit, la nouvelle est généralement un récit court et cette brièveté permet d’intensifier l’effet produit par le texte.
À la différence de la fable, il n’y a ordinairement pas de morale dans la nouvelle ; il n’y a donc pas de conclusion, d’enseignement à tirer du texte.
En général, le récit est centré autour d’un seul événement (fait ponctuel, parfois futile). Les personnages sont peu nombreux et sont pourvus d’une réalité psychologique

un roman de la passion amoureuse. *Voltaire : Candide ou l’optimisme (1759) : Peut-on rester optimiste quand on subit une cascade de malheurs tous plus terribles les uns que les autres ? Un récit d’aventures très divertissant, mais aussi une réflexion morale sur la vie humaine. A comparer avec Zadig ou la Destinée (1748), plus positif, ou L’Ingénu (1767), satire sociale typique de l’esprit des Lumières. On peut aussi essayer Micromégas (1752), qui fait 20 pages et relève de la science-fiction. *Denis

l’ouverture des Travaux. Le F. ou la S. Architecte Préparateur le ou la recevra et le ou la conduira dans la Chambre de Réflexion. Il gardera un extérieur sévère mais sans rudesse, évitera de lier conversation et répondra brièvement aux questions que le profane pourrait lui poser de manière à lui ôter le désir d’en poser d’autres. Avant de le ou la laisser seul-e- à ses réflexions, le F. ou la S. Architecte Préparateur remettra au –ou à la- profane le questionnaire suivant auquel il d devra répondre

contraire de ce qu'on veut entendre dans le but de railler, non de tromper « Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. » l'éthopée description des mœurs d'un personnage, variante de l'hypotypose Le portrait moral d'Alcis dans Les Caractères de Jean de La Bruyère, chapitre De la société et de la conversation, 7 la digression introduction de propos étranger au sujet général d'un discours, d'un débat, d'un écrit la circonlocution forme d'ironie qui consiste

les appareils qui le maintiennent en vie et l'euthanasie active où l'on donne la mort par l'administration de médicaments ou de poisons qui provoquent la mort du malade. Dans mon développement, je présenterai des arguments basés sur les théories morales de l’utilitarisme du philosophe Jeremy Bentham appuyant l'euthanasie, dans un deuxième temps un argument David Hume, un contre-argument d'Emmanuel Kant basé sur la raison et le respect de la dignité humaine. Pour conclure, je réfuterai l'argument

physique, intellectuelle et morale. HUMANISME : doctrine学说 主义 à la fois théorique et pratique, posant en principe la dignité inaliénable (droit dont la possession ne peut être transmise ou abandonnée) de toute personne humaine et visant à procurer à chacune les conditions de son plein épanouissement et à la défendre contre toutes les attaques politiques, juridiques, morales, économiques etc...C'est une conception philosophique selon laquelle l'homme, du point de vue moral, doit s'affranchir de toute

avoir entendu la confession de Maxime, à la scène 3 de l'acte III. C'est notamment l'opinion de M. Paul Bénichou qui écrit : “ Il y a bien dans cette clémence un calcul, mais de gloire et non de politique; encore serait-il plus juste de dire que c'est un sursaut de gloire, qui fait brusquement mettre bas les armes au désir de vengeance au moment même où il touche à son comble devant les trahisons coup sur coup révélées. L'annonce imprévue de l'infidélité de Maxime provoque soudain, et contre l'attente