Relativisme

distinguerde la réalité. Elle se définit comme l'adéquation du réel et du discours et se présente d'emblée comme universelle; elle est donc unique, identique en tout temps et en tout lieu. La vérité estvalable pour tous et échappe donc au relativisme. Or, le relativisme caractérise les jugements personnels et individuels que sont les opinions. Ainsi, l'opinion apparaît comme contradictoire avec l'idéede vérité et la remet même en question. Ainsi, le problème est de savoir comment atteindre la vérité

correspond pas a ce qu'on avait souhaité. Les rêves mène au au relativisme absolue. Relativisme absolue qui peut être dangereux. « Si tout se vaut, le cannibalisme n'est question de goût culinaire » a dit Léo Stauss. Même si cette citation peut paraître un peu brusque, elle a l'avantage de nous faire comprend que quand rend on peut imaginez tout et n'importe quoi. Ce qui peut être dangereux c'est de vouloir appliqué ce relativisme absolue des rêves dans la réalité. En le fessant l’être humain

des premières. Le danger immédiat est de considérer une culture particulière comme ayant une valeur universelle et ainsi essayer de l'imposer à ceux qui ne verraient pas la « vérité ». Il faut donc dépasser cette difficulté sans tomber dans un relativisme autant dangereux que faux. La multiplicité des cultures est une évidence en soi. Si nous appelons culture les habitudes de pensée, de comportement, de vie d'une population donnée ainsi que l'état actuel de ses connaissances dans n'importe quel

l’universalisme est en cause dans les sociétés occidentales contemporaines. Des revendications particularistes, comme le communautarisme, se développent, de sorte qu’il est possible de s’interroger sur le maintien de l’universel en occident. En outre, le relativisme culturel, admis depuis le début du XXème siècle limite la portée des valeurs universelles défendues par l’Occident. Dès lors, la société occidentale est-elle encore guidée par les valeurs universelles de l’Homme ? S’il est incontestable que la

étudiant(e)s seront amené(e)s à assimiler les notions relatives à la culture et les concepts connexes. Ils seront ainsi en mesure de reconnaître la complexité de la définition de la notion de culture et d’intégrer, dans un deuxième temps, l’idée du relativisme culturel. La progression pédagogique du cours s’articule au tour des axes suivants : 1. Notions relatives à la culture et l’échange interculturel 2. La communication interculturelle et le problème des significations 3. Les obstacles à la communication

tendance à la subjectivité (qualifié d’artistique) et objectivité rigoureuse (celle des scientifiques). Durkheim et ses disciples s’interdisent toute relations avec Simmel. Le relativisme de Simmel : Ce qui fait son importance c’est que c’est le représentant du pluralisme sociologique qui se traduit en terme de relativisme. Dans le sens où il faut mettre en relation dans l’analyse sociologique plusieurs perspectives, angles d’approche possibles. Une seule perspective ne peut pas embrasser la totalité

réaction, nous pouvons assimiler sans préavis, mais nous pouvons tout aussi user d’une relativité et d’un parti pris envers chaque chose, la prendre et la « customiser », la « personnaliser », se l’accaparer suivant notre goût. Mais tout relativisme ne vient pas de façon immédiate. Les sens entraînent donc l’expérience et nous font acquérir des connaissances. Ils permettent notamment la distinction. Ce sont les sens qui permettent de percevoir et de juger, car « percevoir » est une

opinions. La paresse à rechercher la vérité a donné naissance au courant du Relativisme où l’on peut citer Protagoras. Pour lui, la vérité est relative à des conditions culturelles, physiques et psychiques. Chaque opinion est valable dans son contexte, chaque opinion peut se justifier. A partir de là, chacun a sa vérité. C’est pourquoi le relativisme impose le respect des autres opinions et la tolérance. En ce sens, le relativisme refuse l’idée qu’il puisse y avoir des valeurs universelles, soit une vérité

conditions d'accès et des critères du jugement vrai. La vérité est ce qui se présente d'emblée comme universelle ; elle est donc unique, identique en tout temps et en tout lieu. La vérité est valable pour tous et échappe donc au relativisme. Or, le relativisme caractérise les jugements personnels et individuels que sont les opinions. Ainsi, l'opinion apparaît comme contradictoire avec l'idée de vérité et la remet même en question : s'il y a autant d'opinions qui se valent que d'individus, c'est

tout être est d’aspirer à plus de ressources encore , alors même qu’il peut apparaître favorisé. La sagesse consiste dès lors à accommoder notre désir avec notre nature et à ne pas rêver l’impossible ➢ INTENTION MORALE DU CONTE Du relativisme physique au relativisme moral d’où dépend le véritable bonheur. - Leçon sur la durée relative de l’existence : une vie même longue n’est rien au regard de l’éternité et il n’y a pas de raison de s’y attacher jalousement comme font la plupart des hommes