Remarques Finales Bergson

Newton l’attraction est proportionnelle à la masse et inversement proportionnelle au carré de leurs distances ...). Pour le dire autrement, la science s’efforce d’établir le comment, (causes efficientes), et non pas le pourquoi des phénomènes (causes finales). -c: la science remplit en la matière son contrat, par son succès et l’efficacité technique qu’elle rend possible, elle décrédibilise effectivement les autres discours qui 3 prétendaient délivrer une connaissance de la nature (la religion

............................................................................................................. 201 > Quand nous percevons, sommes-nous purement passifs ? > ................................... 233 Étude d’un texte de Bergson sur le langage et la perception du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

se confrontant à lui-même et aux autres. © Nathan/VUEF 2001 - ISBN 2.09.184166-8 , mode d’emploi L’Apprenti Philosophe comprend deux grandes parties, Dialogues et Textes, qui constituent deux modes d’entrée possibles dans l’ouvrage. Les Listes finales offrent une troisième possibilité. Les dialogues Les textes d’auteurs Ils vous aideront à élaborer et à reconnaître les problématiques. Chaque texte répond à une problématique surgie dans les dialogues. P a r t i e 2 / Te x t e s Partie 1 / Dialogues

présence d'une fausse distinction : l'objet est le même. Soient, par exemple, les controverses entre catholiques et protestants sur la transsubstantiation. Ceux-ci voient dans l'Eucharistie un symbole, les premiers une présence réelle. Mais l'effet final est le même pour les uns et les autres : l'hostie est la nourriture de l'âme. Peu importe dès lors qu'elle soit réellement ou non le corps et le sang du Christ. La discussion est purement verbale [12]. Tout cela n'annonce encore le Pragmatisme

conscience Selon Bergson, conscience signifie choix. Il montre dans son œuvre que toute conscience est liée à l’action. Mes actes sollicitent ma conscience et je mobilise des éléments en moi (par exemple des souvenirs) pour déterminer mon action dans le présent. Ma conscience rassemble et organise mon expérience passée pour me préparer au futur et résoudre les problèmes qui peuvent surgir devant moi. « La conscience est un pont jeté entre le passé et l’avenir » (Bergson, L’Évolution

choix ET conSciEncE Selon Bergson, conscience signifie choix. Il montre dans son œuvre que toute conscience est liée à l’action. Mes actes sollicitent ma conscience et je mobilise des éléments en moi (par exemple des souvenirs) pour déterminer mon action dans le présent. Ma conscience rassemble et organise mon expérience passée pour me préparer au futur et résoudre les problèmes qui peuvent surgir devant moi. « La conscience est un pont jeté entre le passé et l’avenir » (Bergson, L’Évolution créatrice)

l’écriture personnelle, à la charte des examinateurs ci-jointe. Maîtrise de la langue pour l’ensemble des deux exercices : On pénalisera une maîtrise défaillante de la langue (orthographe et syntaxe) en enlevant 2 points maximum sur la note globale finale calculée sur 20 Première partie : Synthèse (40 points) Problématique et proposition de plan : Problématique : le rire est-il une émotion primitive ou une manifestation intellectuelle ? Thématique : le rire, un puissant

qu'il y ait des différences dans la fréquence du rire entre hommes et femmes et également que les personnes rient pour "lubrifier la relation sociale". Le Dr Robert Provine, un neuroscientifique de l'Université de Maryland Baltimore County (UMBC) a remarqué, en observant les gens dans la rue, dans les cafés, etc., que les femmes sont plus portées à rire pendant leurs conversations que les hommes, ce qui n'apparaît pas comme dû au fait que la conversation soit plus drôle. Une explication serait que les

n'importe quelle autre : à preuve les différences entre les langues et l'existence même de langues différentes : le signifié « bœuf » a pour signifiant b-ô-f d'un côté de la frontière, et o-k-s (Ochs) de l'autre Le mot arbitraire appelle aussi une remarque. Il ne doit pas donner l'idée que le signifiant dépend du libre choix du sujet parlant (on verra plus bas qu'il n'est pas au pouvoir de l'individu de rien changer à un signe une fois établi dans un groupe linguistique) ; nous voulons dire qu'il est

amis, tout en exprimant leur hostilité face à la Garde de Fer, se sentent attirés par certaines attitudes intellectuelles et morales du fascisme. Cette expérience l’a certainement inspiré dans la création du caractère de Dudard 5 et dans le monologue final de Bérenger. En 1938 il reçoit une bourse pour écrire en France une dissertation sur Baudelaire. Il vit d’abord à Marseille. Il travaille entre autres comme correcteur pour un éditeur de textes juridiques. Le bureau de cet éditeur lui a servi d’exemple