Représentation des connaissances

non-stop à mettre à jour la base de données, ce qui pour un dirigeant de proximité avec l’activité de l’atelier en parallèle doit demander un investissement en temps beaucoup plus considérable. 2 Recherche d’informations Me basant sur mes connaissances et mes recherches d’informations sur la cognition située, les critères d’évaluations des IHM, et la sociologie des usages (NB : pour voir un aperçu plus complet de mon cadre théorique d’évaluation, je vous invite en annexe C-2 et à consulter la

parle ici de la croix comme l’image de la rémission des péchés et du don gratuit de la grâce accordés par Dieu lui-même grâce à son Incarnation. Ici donc, deux représentations s’affrontent sur un même objet sensible (la croix) dont l’une est le contraire de l’autre (la première est le symbole de la mort, la seconde, de la vie). La représentation (du latin representatio, formé sur representare, “rendre présent”) est présentation redoublée, c’est-à-dire aussi déléguée, dont il faut savoir si elle ne trahit

problème se fait par bond successif, on passe de l’état initial à l’état final par bons successifs, en fonction des connaissances et des stratégies mises en œuvre. On peut être confronté deux 2 façons à une situation problème (Richard, 1995, 2005) : - on possède les connaissances applicables à la situation problème, mais ont échoué - on ne possède pas les connaissances permettant de décider des actions à effectuer, on doit alors construire une interprétation du problème avant d’entreprendre

Travail de Fin d’Etudes CRONIER Cendryne Etudiante en Soins Infirmiers Promotion 2006/2009 1 Travail de Fin d’Etudes – IFSI CHU de Rennes – Promotion 2006-2009 - Cendryne SOMMAIRE INTRODUCTION I – LE CADRE CONCEPTUEL 1/ 2/ LES REPRÉSENTATIONS SOCIALES p.1 p.3 p.3 p.4 p.4 p.5 p.5 UNE PERSONNE NON COMMUNICANTE Définitions et modes de communication a) La communication verbale b) La communication non-verbale 3/ LE PRENDRE SOIN p.6 p.9 II – LA MÉTHODOLOGIE – LES OUTILS

permanent. Pour connaitre quelque chose, on doit saisir une identité stable - si tout change tout le temps, la connaissance est impossible. On se connait soi-même lorsqu’on saisit quelque chose qui demeure dans le temps. La connaissance du sujet humain précède la connaissance extérieure. Socrate: « connais toi toi-même » > la connaissance de soi est 1ère par rapport à la connaissance des choses. En effet, en se connaissant le sujet découvre ses facultés & la signification des choses autour de

être remis en question ? Premièrement c'est une question de certitude et de connaissance :la conscience a une valeur objective car elle me permet de connaître des objets ,ce qui est connaissance n'est pas seulement relative à l'objet mais avant tout au sujet dans la mesure ou il me permet de connaître l'objectivité n'est pas une référence a l'objet mais l'objet est le produit d'une relation ,l'objet est une représentation en moi des liaisons ainsi Kant distingue une conscience empirique et une conscience

chronologique » Ces générateurs de représentations collectives ont-ils autant de poids de nos jours ? La thèse de Mauss est-elle toujours viable (ex la religion) ? I La transformation des structures engendrent les phénomènes sociologiques Les représentations collectives : D'après D. JODELET « Le concept de représentation sociale désigne une forme de connaissance spécifique, le savoir de sens commun, une forme de pensée sociale. Les représentations sociales sont des modalités de pensée

le néant. Il créé un lien de dépendance des objets face à l’espace ce qui marque bien la nécessité de l’espace pour construire une représentation. Face à cette indépendance de l’espace face aux objets nous pouvons dire que l’espace est bel et bien une représentation a priori. L’espace n’est pas un concept mais une intuition pure. Un concept est une représentation qui possède une foule d’autres concepts sous lui alors qu’une intuition possède ces éléments en lui. L’espace est un tout qui ne peut

CONSCIENCE DE SOI UN POUVOIR DE SYNTHESE. A l’encontre de Descartes qui pense que la conscience de soi est connaissance de soi, Rant montrera que la conscience de soi ne me livre pas pour autant la connaissance de moi-même. Pour quelle raison ? Parce que la conscience de soi est une fonction nécessaire de la pensée. Pouvoir dire « je », l’homme et lui seul possède le je dans sa représentation. C’est à dire possède la capacité de se représenter lui-même et de se penser comme un moi. Par-delà la multiplicité

relations qui existent entre certains objets : l’appartenance, l’alignement, la parallélisme, la perpendicularité, les transformations,… Chaque objet ou relation est caractérisé par : * Du vocabulaire, un codage, une syntaxe particulière et des représentations graphiques * Des définitions et des propriétés * Des savoir-faire * L’ensemble des problèmes que l’objet ou la relation permet de résoudre II Construction des concepts géométriques au cycle 1 : découvrir les formes et les grandeurs