Res Publica

écrit, un droit qui n’a pas de caractère général. v de plus la distinction entre droit public et droit privé qui était apparue à Rome (la summa divisio) est inconnue en droit germanique. Les germains ignorent totalement la notion d’état (la res publica, la chose publique). Et donc la protection des individus est organisée par la famille, qui constitue la cellule de base de la société germanique. è Le droit des peuples germains est organisé autour de la solidarité du clan familial. Cette solidarité

juridique 4. Explication du plan de cours Chapitre 1 : Le pouvoir comme fait social Notion du politique : Le mot français politique renvoie en fait à plusieurs sens que l’anglais distingue : Polity, politics, policies. Polity : La polis, La res publica. Ordre politique d’une société, son architecture institutionnelle = le politique Politics : la vie politique. Politique partisane, électorale, le jeu politique, clivages. Ensemble des activités se rapportant à la compétition pour la conquête et

mourrez, mais votre Etat doit être immortel. Res : ministère royal. Couronne : pouvoir royal, attribut de la souveraineté, prérogatives → porté par celui qui est en-dessous. Royaume : territoire et société organique. Roi → serviteur du royaume qui veille au bien de tous. Eglise = corps mystique du Christ. Mes Etat : diversité sociale qui constitue le royaume. Etats généraux XIV surtout fin XV vient du latin (droit romain). À Rome on parlait de res publica, res romana. Parlait aussi statut du royaume

ses règles échappent au droit commun et sont propres à la couronne. Le roi ne peut donc pas les moduler à sa façon, et surtout ne peut pas les contourner par son seul bon vouloir. Les légistes de l’époque parlent alors de « Corona » et non de « Res publica » ou de « Regnum ». La « Corona » signifie une entité abstraite et indépendante de la personne même du roi. Le royaume devient une institution indépendante portant la couronne. Il y a ici une renaissance du droit romain. Le roi et le royaume sont

toute sa puissance. B. La réapparition de l'idée d'universalisme impériale L’idée de « Respubblica » Idée perdue avec l'effondrement de l'empire, le concept d'universalisme impérial réapparaît, mais il est encadré par l'Eglise. Quant à la Res publica, longtemps laissée de côté, elle semble devoir s'imposer avec la restauration impériale. En effet, l'empire carolingien reprend l'idée romaine d'un Empire à vocation universelle, devant étendre son autorité à tout le monde connu. Cette idée qui

liberté n’est-elle pas différente de l’indépendance ? La liberté suppose une raison intérieure, autrement dit que le sujet libre soit lui-même la cause des ses actions et qu’il ne soit soumis à aucun autre homme. Le citoyen d’une république (res publica) n’est pas indépendant mais il devrait être libre car il n’obéit à aucune volonté particulière étrangère à lui-même. La loi le libère en l’affranchissant de la volonté d’autrui (seul oppresseur potentiel.) Pour Rousseau(1712-1778), la volonté générale

  Introduction     §1.    Les  racines  du  droit  français   A.  L’apport  de  Rome   1. L’Empire  Romain,  modèle  du  pouvoir   a. Le  concept  d’État  :  la  res  publica   b. Une  organisation  administrative   2. Le  droit  romain,  modèle  du  droit     B.  L’apport  chrétien   1.      Église  et  pouvoir   a.  L’idéologie   b.

son point d’équilibre et s’achemine rapidement vers sa fin. Les institutions de ces deux républiques divergent mais ne sont pas si différentes, elles ont tout de même des ressemblances. La République est l’objet même du gouvernement, du latin res publica, la chose publique de tous, c’est-à-dire du peuple, entendu comme l’ensemble de la population. Elle représente l’Etat lui-même. Chaque république est composée d’institutions. Une institution désigne toute forme d’organisation des collectivités

figure dominante de l’une des grandes formations politiques. Le Premier ministre est un homme politique qui coordonne et conduit la politique du gouvernement selon les directives du Président de la République. Enfin, la République, du latin res publica qui signifie la chose publique, est une forme d’Etat où les citoyens élisent leurs représentants et décident de leur Constitution à la majorité. Le sujet nous amène à nous intéresser aux rapports de pouvoir du Président et du Premier ministre

Pourquoi numéroter les républiques ? Introduction : ! ! (Définition + étymologie) ⇨Une république du latin “res publica” qui signifie la chose publique : un régime politique où les fonctions de Chef d'État ne sont pas héréditaires, où le pouvoir est partagé et exercé par des représentants élus. (Précision) _ Communément, nous assimilons le changement d’une république à un changement de constitution. Or, la France a connu plus d'une quinzaine de constitutions alors qu’elle ne compte