Rôle Du Mari Dans Le Mariage Polygamique

Juge aux Affaires Familiales 8 2) Les critères d'action du JAF 9 Partie 1: Le couple 9 Titre 1: Le mariage 9 Chapitre 1: La formation du mariage 9 Section 1: Les préliminaires à la formation du mariage 9 I- Les fiançailles 10 A- La responsabilité en cas de rupture des fiançailles 10 B- Le sort des cadeaux 10 II- Le contrat de courtage matrimonial 11 Section 2: Les conditions de formation du mariage 11 I- Les conditions de fond 11 A- Les conditions physiques 11 1) La suppression de la condition tenant

on confirme que la mort relève d'une force qui transcende la volonté humaine, d'où l'importance de la seconde question. 2 - La manière dont intervient le décès Deux problèmes seront étudiés : le suicide et l'euthanasie. C'est la question du rôle de la volonté dans la provocation de la mort. L'individu a-t-il le droit de disposer de son corps ? C'est le conflit entre la sacralité de la personne humaine (question d'ordre public mais aussi moral et religieux) et la volonté de la personne.

DIENG Professeur AnnÙ actJdémique 1998-1999 1 1 1 1 1 1 1 1 r DEDICACE Je dédie ce travail A la mémoire de notre Professeur Madické DIOP Qui nous initia à la théorie de Maurice GREVISSE. A mes parents, pour leur soutien constant. A mon mari, pour ses encouragements et sa générosité de cœur. A Astou FALL, pour nos dures années de labeur. A Madame LOUM née Fatoù NDiaye pour avoir bien voulu 50.i ::> I"R avec plaisir. Qu'ils trouvent ici l'expression de notre cordiale déférence. ce mémoire

droit, on confirme que la mort relève d'une force qui transcende la volonté humaine, d'où l'importance de la seconde question. 2 - La manière dont intervient le décès Deux problèmes seront étudiés : le suicide et l'euthanasie. C'est la question du rôle de la volonté dans la provocation de la mort. L'individu a-t-il le droit de disposer de son corps ? C'est le conflit entre la sacralité de la personne humaine (question d'ordre public mais aussi moral et religieux) et la volonté de la personne. Le

(venir en TD avec code civil). INTRODUCTION: Section 1: la famille Définition de la famille: groupe de personnes reliées entre elles par des liens fondés sur le mariage et la filiation. Paragraphe 1: le lien familial La famille repose sur 2 liens, le lien de parenté (issu de la filiation) et le lien d'alliance (issu du mariage) Le lien de parenté Origine latine → pario = engendrer. La parenté renvoie à la filiation par le sang ( filiation biologique). Filiation artificielle = adoption

sources internationales. * La loi La loi, au sens de source écrite, joue un rôle tout à fait réduit en DIP. Le DIP est essentiellement jurisprudentiel. Le Cciv de 1804 ne contenait qu’un seul texte relatif au DIP (art 3). C’est à partir de cet article que la jurisprudence va développer le DIP, elle l’a fait très librement car elle n’était pas bridée par des textes écrits. Historiquement, la loi joue un rôle très marginal. Cette tendance a un peu changé depuis 1970’ notamment avec la réforme

sur l’alliance ou sur la parenté. L’alliance est le lien crée par le mariage et la filiation est le lien qui permet d’instituer la parenté. La famille est donc fondée soit sur le mariage soit sur la filiation. Contrairement à une idée reçue en droit le mariage n’est pas une condition de la famille. Un couple non marié avec des enfants est considéré comme une famille au regard du droit. Soit la famille est créée par le mariage et dans ce cas elle préexiste à l’enfant. Soit, au contraire, c’est l’arrivée

conduisent à localiser cette situation en Allemagne. Toutes ces situations juridiques correspondent à des catégories juridiques auxquelles correspondent une loi applicable : les personnes, les biens, les obligations contractuelles et délictuelles, le mariage, les sociétés, les successions… L’apport supplémentaire de la théorie savignienne consiste à localiser la situation dans un ordre juridique donné. Cette théorie a été affinée dans la phase moderne du DIP. VI- La phase moderne du droit international

représentent la catégorie sociale la plus dominée et exploitée en Afrique dans leur vie quotidienne. En dépit du fait que d'autres institutions traditionnelles comme modernes soient aussi indexées par Sembène Ousmane, c'est dans surtout le mariage dans sa forme polygamique que la femme est sujette à plus de domination masculine. A la femme dominée et soumise Sembène Ousmane cherche à substituer la femme révoltée qui prend son destin entre ses propres mains et qui lutte pour se libérer de la domination masculine

à la diligence du parquet. Le jugement déclare le décès au jour du prononcé et le dispositif en est transcrit sur les registres de l’état-civil du dernier domicile de l’absent, en marge de son acte de naissance, et, éventuellement, de son acte de mariage. La succession de l’absent déclaré décédé s’ouvre au lieu de son dernier domicile. Article 24 / Déclaration de décès du disparu Peut être judiciairement déclaré le décès: 1°) De tout Sénégalais disparu au Sénégal ou hors du Sénégal; 2°) De tout étranger