Sartre Contre Marx

2 : être caractérisé par ses humeurs Etre caractérisé par ses humeurs, notamment au regard des autres. Un même individu submergé par des humeurs contraires ne sera pas perçu de la même manière. Idée de possession de notre inconscient qui surgit contre notre gré et influence nos pensées. Personne n'a plus à répondre de ses actes puisque nos intentions nous sont cachées et que notre volonté ne peut rien y changer. Alain dit « l’inconscience est une méprise sur le Moi ». Inconscient qui peut nous

qui nous perturbe, ce qui montre que pour ce philosophe, l'homme a bien besoin d'être dans la solitude pour prendre conscience de soi. D'après Marc Aurèle, l'homme n'a pa besoin de se retiré de la société pour pouvoir avoir conscience de soi, il est contre l'isolement matériel mais plutôt pour "une retraite intérieure révélatrice du moi" ce qui signifie que l'homme peut prendre du recul face à lui-même sans forcément fuir autrui et le monde qui nous entoure. Socrate lui, dans sa célèbre citation "Connais

autrui de celle avec un animal. - Le fait qu’autrui peut manifester une pensée et non simplement une passion. - Manifester de l’à-propos : C’est par le langage que l’on peut être assuré d’être en présence d’autrui. 1. Le regard d’autrui. J.P Sartre Autrui sujet fais de moi un objet il me chosifie. On peut dire qu’autrui me chosifie et donc m’enferme dans une catégorie. Autrui me voyant agir juge mon action donc l’usage que je fais de ma liberté, donc il me juge moi. Il est donc celui par

20 décembre 2001 II/BIBLIOGRAPHIE Chants d’ombre (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1945. Hosties noires (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1948. Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française, précédé d’Orphée noir de J.P. Sartre, P.U.F., Paris, 1948. Chants pour Naett (poésie), Ed. Seghers, Paris, 1949. Repris dans Nocturnes sous le titre de Chants pour Signare. Ethiopiques (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1956. Nocturnes (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1961. Liberté

doit pas être recherché. Habitue-toi à penser que la mort n’est rien par rapport à nous car tout bien et tout mal réside dans la sensation, or la mort est privation de sensation. Zénon de Cittium La passion est mouvement irrationnel et contre nature de l’âme. Epictète Supporte et abstiens-toi. Quiconque sait bien se conformer à la nécessité est sage selon nous et connaît les choses divines. Marc-Aurèle Rien n’arrive à personne que la nature ne l’ait fait capable de le supporter

l’entre-deux guerres. De nombreux surréalistes, parmi lesquels Aragon, Breton, Eluard adhèrent collectivement au Parti communiste en 1927 y voyant une barrière contre la montée du fascisme . Manifestes, appels, pétitions seront l’une des formes d’expression des surréalistes engagés dans la vie politique et ayant repris le mot d’ordre de Marx : " Changer le monde ". Mais la plupart d’entre eux s’en sont par la suite éloignés en exprimant leur indignation (Retour d’URSS de André Gide en 1937).

| Coup d'Etat de Louis-Napoléon Bonaparte | | | | | | 12/03/54 | Alliance contre la Russie | | | | | | 24/11/59 | | | | Darwin, L'origine des especes | | | 05/06/62 | La France s'implante en Indochine | | | | | | 17/07/67 | | | | K;Marx , Le Capitalisme | | | 19/07/70 | La France déclare la guerre a la Prusse | |

|dépasser. Etat conscient de ce qu’il vit, pouvant imaginer |Réel, elle ne fait que ruser avec elles et nes utiliser les | | |autre chose, pouvant raisonner et inventer diverses |unes contre les autres (ex : la portance de l’air contre la | | |stratégies d’action qui s’affinent avec le temps et la |gravitation). L’homme n’est pas le mâitre de la nature, mais un| | |correction des erreurs, pouvant enfin construire

qui permet d'.... DEMANDER A EMILIE Les valeurs sont utilisées our dégager le sens des évements ex : remu menage pour le 11 septembre alors que le Tsunami moyen. pq ? par ce que 11septemre = action vs la modernité. doxa = sens commun paradoxa = contre sens La modernité actuel = etat actuel des grandes valeurs modernes, or pleonasme car toute modernité est actuel. Pourquoi s'intéréssé à l'etat actuel de la modernité ? Pour pouvoir prévenir l'avenir. C'est l'acte de responsabilité intellectuelle

sociologie des activités symboliques : K. Mannheim, F. Antal, B. Balázs, A. Hauser et, bien sûr, leur mentor, G. Lukács.      Dans l'œuvre de Lukács, la perspective sociologique héritée de Simmel et de Weber d'abord, puis de plus en plus exclusivement de Marx, se trouve directement reliée à l'esthétique classique allemande. Ainsi les structures esthétiques, qui constituent pour Kant et Hegel l'essence même de l'œuvre d'art, ces structures cohérentes et unitaires allaient pour la première fois être mises