Sartre Liberté

Philosophie : « Existe-t-il une liberté sans conséquence? » Existe-t-il une liberté sans conséquence? Voici une phrase qui laissera plus d’une personne septique. Mais commençons par définir ce qu’est la liberté. Si on prend la définition du dictionnaire : le Larousse de poche, on peut lire au mot liberté : « pouvoir d’agir ou de ne pas agir, de choisir », et au mot conséquence : « Suite qu’une chose peut avoir ; ne pas comporter de suites graves, être sans importance ». Le verbe « exciter » vient

Jean-Paul Sartre est un écrivain français, philosophe engagé, également dramaturge, romancier, nouvelliste et essayiste. Un écrivain prolifique pour ainsi dire, il est autant connu pour son œuvre, et notamment sa philosophie que l`on appelle l`existentialisme, que pour son engagement politique de gauche. Dr. Henry Laborit, lui, médecin, chirurgien, neurobiologiste, éthologue (éthologie est l`étude du comportement animal), eutonologue (eutonologie est l`étude du comportement humain), et un philosophe

façon d'exister pour la conscience c'est d'avoir conscience qu'elle existe. » Sartre, L'Imagination, 1936 L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire [...], parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires. » Freud, Métapsychologie, 1952 (posth.) « L'imagination [...], c'est la conscience tout entière en tant qu'elle réalise sa liberté. » Sartre, L'Imaginaire, 1940. Toute personne a droit à la liberté de penser, de conscience et de religion. » Déclaration universelle des droits

penser, Corps = étendue Âme = pensée. La volonté est pour Descartes un pouvoir d’affirmation ou de négation de l’esprit. Pour le philosophe, la conduite de la vie morale est exigeante car on a la liberté de faire le pire même si le bien nous est proposé par l’entendement. Ainsi, la liberté de l’H fait naître la difficulté à atteindre une vie que l’on nomme morale. Naît alors la bonne volonté pour vivre conformément à la morale. Ainsi, nous avons le devoir de bien juger, de faire le meilleur

utiliser le verbe «  se résigner ». Se résigner  est péjoratif et revient à se soumettre, abandonner ce en quoi on croit mais dans l’acte même de se soumettre n’entravons nous pas notre liberté d’Homme ? La révolte, la combattivité serait alors la source de la liberté et la résignation une contrainte, une entrave à la liberté, c’est pourquoi il faut comprendre la question en tant que «  Faut-il accepter contre son gré les choses telles qu’elles sont ? ». Mais là encore c’est à nous de définir « les choses

Pour Hobbes comme pour Spinoza, l’état de nature est lieu de lutte pour la survie. Ainsi est justifié le primat de la sécurité. La liberté vient en second. Ce que Rousseau contestera : "la vie ne vaut rien s’il n’y a pas la liberté". De la liberté et de la sécurité quelle est la valeur inaliénable principielle ? Si Rousseau déclare que c’est la liberté — “La liberté ou la mort!”—, Hobbes donne le primat à la sécurité, à la vie. Devant cette alternative, La Boétie présente l’esclave, qui peut n’avoir

Le livre est il un outile de liberté ? Intro Les vertus de la lecture ont été vantées par nombre d'écrivains et de gens lettrés : ouverture d'esprit, remède aux maux les plus terribles, accès à la connaissance, exercice du libre arbître. Autant de qualités qui peuvent rendre un livre magique et indispensable. Dans les Carnets du Vieil Ecrivain, Jean Guéhenno écrit : "un livre est un outil de liberté". Il entend par là que "c'est un temps qu'on se donne pour ne plus vivre par influence, par

réfuté dans la partie 2. Thèse La thèse de Sartre est en effet qu’il y a une liberté qui dépend du degrés de déterminisme Concept (conscience, sujet, temps…) Conscience Intérèt : présupposés et objection qu’on peut lui faire Prouver que ce sont nos gestes qui nous déterminent : bon exemple récit intéressant. II. Structure a) Intro Sur quoi porte le texte et ce que l’auteur cherche a établir Dans ce texte il s’agit d’établir si la liberté est déterminée, ou non, par notre condition

libre : invite à s'interroger sur l'état de liberté, donc sur la liberté une fois qu'elle est acquise ⇒ il convient d'étudier la liberté effective (réelle), et non la sensation de liberté, ni l'idée de liberté. La liberté peut être conçue de plusieurs façons, et notamment comme licence (latin licet : il est permis) c'est-à-dire comme possibilité de satisfaire tous ses désirs. On peut dire qu'il y a une définition négative de la liberté comme absence de contrainte, d'obstacle, et une

conscience qu'elle existe. » Sartre «  je pense, donc je suis  ». descartes « L'homme est à la fois le plus proche et le plus éloigné de lui-même. » (Saint Augustin) Husserl, « Toute conscience est conscience de quelque chose » FREUD: «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.» « Ma liberté s'arrête où commence celle d'autrui. » Sartre. "J’ai besoin de la médiation d’autrui pour être ce que je suis." Sartre. « Le désir est l'appétit