Sartre Situation Iii

à autrui qu’on se donne soi-même en gage . C’est prendre une décision librement et être prêt à en assumer les conséquences. Par conséquent, s’engager c’est prendre une responsabilité qu'on n'était pas obligé de prendre. D‘après Sartre « L'homme se trouve dans une situation organisée, où il est lui-même engagé, il engage par son choix l'humanité tout entière et il ne peut pas éviter de choisir. » L’engagement participe à donner un sens à son existence: assumer le poids de sa responsabilité en toute

obscur et nous laisse imaginer des choses horribles. A présent nous allons voir l’une des caractéristiques principale du livre : l’absurde à travers le langage, l’écriture, l’aspect déroutant et inattendu exprimé par les différents jeux de mots. III) L’aspect déroutant et inattendu exprimé par les différents jeux de mots. Tout au long du livre nous faisons face à différents jeux de mots, laissés volontairement par l’auteur, qui adorait l'absurde, la fête et le jeu, ce qui explique la façon

sont-elles complémentaires ? * La culture permet-elle le développement de la nature ou bien étouffe-t-elle la nature ? * Est-ce de la nature de l’homme de transformer le monde qui l’entoure ? * Où commence la nature, où s’arrête la culture ? III- Quelle est la limite entre la nature et la culture ? Ce qui est l’ordre d’une nécessité vitale comme manger, boire, dormir, toutefois chacune de ces activité est entouré de culturel. Ex : on ne mange pas sans couverts, n’importe comment. «  Rien

l’artiste puisée dans son fort intérieur amène l’amateur à imaginer. L’imagination n’est-il pas le chemin de la vérité ? III .L’art nous dévoile le monde qui nous était jusqu’alors inconnu parce que trop présent. A. L’art engagé L’art est souvent mis au service de la contestation, Sartre disait « J’ai souvent pris ma plume pour une épée ». Dans Les mouches, Sartre dénonce implicitement la présence allemande en France. Un siècle auparavant, Victor Hugo se livre au romantisme social. Dans

vision. Antoine Vitez est un poète engagé politiquement, qui dans sa thèse exprime que le champ de force est une confrontation entre la vraie vie et ses multitudes de situations différentes qui changent suivant les personnes, leurs caractères, leurs quotidiens et leurs expériences. Le théâtre est une schématisation des situations que l’on peut vivre ; jamais le théâtre ne pourra représenter toute l’étendue des comportements et des réactions humaines. Le théâtre a plusieurs significations, qui se

nous en même temps que c'est le moi II) le "je" qui parle est une conscience de soi, dont l'existence est indépendante de la parole a) Sartre: le moi n'est qu'un point de vue vide de conscience... b) Descartes :" je pense donc je suis" c) moi comme personne absolument singulière qui a une histoire propre et le moi comme qqch d'universel III) le "je" est un être qui acquiert son existence propre dans la parole a)Rousseau: [...] Celui qui parle c'est le moi qui cherche à séduire

Définition et origine Genre narratif en prose influencé par des courants littéraires Déroulement de l’histoire chronologique. Étapes de l’intrigue correspondent au schéma narratif (Situation initiale / incipit, élément déclencheur / perturbateur, déroulement / péripéties / nœud, élément de résolution, situation finale) Le roman est fictif (≠ biographie / autobiographie) Se différencie de la nouvelle par l’absence de chute ainsi que par sa longueur (plus long). Le roman, à l’origine, désigne

réfléchir A. Reflet de la société : la vision du dramaturge sur le monde Phèdre Racine, L’Étranger adapté au théâtre B. Faire passer un message : Huis Clos Sartre, Tartuffe Molière II. Une autre fonction : le divertissement A. Faire rire : Le jeu de l'amour et du hasard Marivaux, Dom Juan Molière B. Émouvoir : McBeth Shakespeare Éric Massé III. Le divertissement renforce la dénonciation A. Une critique rendue plus accessible par le biais de la fiction : Ubu Roi Jarry Dan Jemett, L'Avare Molière

Descartes préfère entreprendre la révision générale de ses connaissances (cf. fait que le genre est la méditation; insister sur la retraite, nécessaire pour ce qui va suivre) 4) la distinction théorie et pratique : cf. Discours de la méthode, Partie III (la morale par provision) et Partie IV, §1. |Exigence métaphysique : théorie, connaissance, vérité |exigence morale : pratique, mœurs, comportements, action | |- on a tout le temps de la chercher

portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques • Lectures d’images • Écriture d’invention • Dissertation • DS : commentaire