Satire Mode

sociale. Mais le rire est contradictoire. ( Le rire est intégrateur - réunit dans une complicité – rire partagé ( Mais le rire peut-être facteur d’exclusion (Le rire est unificateur – soude le groupe – tend aussi à uniformiser les comportements (mode chez les ados, vêtements, coiffure …). III. Rire pour critiquer 1. Le rire satirique ? 2. Peut-on rire de tout ? DOCS : Jean-Luc HESS – « Je persiste et signe : l’humour a ses frontières » - (10 avril 2010) Lucas. FARCY, interview

» → Le fabuliste semble abuser de formule permettant de désigner le personnage et ce qu'il incarne • vocabulaire d'un grand style « ciel » « maître » • voyelles éclatante, nombreux enjambements l'excès conduit bien souvent à l'ironie et à la satire... le pouvoir ici est caricaturé d'abord puis représente dans ses effets pervers. Le lexique de la royauté est combiné à celui de la cruauté « Monarque irrité » « griffe du prince » ...LF met ainsi en place par un glissement une visée satirique

Engagement politique et social de certains auteurs comme Victor Hugo. Le réalisme : Objectifs : * Représenter la réalité sociale jusque dans ses aspects les plus sordides. * Révéler les aspects généralement cachés de la société et expliquer son mode de fonctionnement. (Balzac et La Comédie humaine) * Souci de l’objectivité et de la fidélité au réel ce qui implique un travail de documentation. * Prendre comme modèle la démarche scientifique (Balzac compare le romancier à un spécialiste

: "De quelque mal un chacun se lamente, / Mais les miens de plaindre sont divers :/ J'ai, quant à moi, choisi celui des vers / Pour désaigrir l'ennui qui me tourmente. Et c'est pourquoi d'une douce satire (= fiel) / Entremêlant les épines aux fleurs, Pour ne fâcher (= miel) le monde de mes pleurs, / J'apprête ici le plus souvent à rire (sel)." Mauvais présages : s. 25 "Malheureux l'an, le mois …" A. Du Bellay se plaint (sonnets

soit l’opposé de Lilliput. Du fait de sa petitesse, le personnage éponyme devient un objet de curiosité et divertissement pour le roi, la reine et la cour. Il a de grandes discussions avec le roi sur le fonctionnement de son pays, ses coutumes, et son mode de vie, et luiexplique le système politique existant en Angleterre, dont le souverain critique vivement, et n’arrive pas à comprendre les institutions anglaises. Gulliver finit par sortir de Brobdingnag et revien en Angleterre. Troisième voyage (Laputa

pour lesquelles les catholiques et les protestants se sont séparés. Registres : satirique, polémique, ironique Problématique : Comment fait-il la satire de l’intolérance religieuse ? I/UNE FAUSSE PRIÈRE 1)Une prière à Dieu crainte de Dieu, respect « oser » hyperbole l .17 « la lumière de ton soleil » impératif de souhait Utilisation du mode subjonctif (« puissent tous les hommes… »). Champ lexical de la prière et de la religion: « je m’adresse », « Dieu », « te demander ». 2)En

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe

"s'accommodent très bien du faux" comme l'a montré l'histoire de la dent d'or. Rien ne vaut mieux qu'un petit miracle pour renforcer la croyance des foules dans la bonté et la puissance de Dieu. Ainsi, on trouve déjà chez Fontenelle cette satire de l'exploitation religieuse de la superstition populaire par les théologiens que l'on retrouvera fréquemment au XVIII° siècle, notamment chez Voltaire (on pense par exemple au chapitre de Candide sur le tremblement de terre de Lisbonne).

et science-fiction. En ce sens, Swift amorce l’ère des Lumières anglaise et précède Oscar Wilde, Lewis Carroll, mais aussi Edgar Allan Poe. En 1726, Swift commence Les Voyages de Gulliver. marque un sommet de la satire sociale et politique au travers d’éléments mêlant, sur le mode du pamphlet ou de la description narrative, de la philosophie, de la logique, du fantastique et de la science-fiction. Le roman a été écrit par Swift après le krach de 1720. Il avait acheté des actions de la Compagnie

sent incompris. Il écrivait à Paul Valéry en 1902 qu’il n’était pas l’immoraliste. L’auteur lui reprochait de voir trop le plaidoyer et pas assez la satire. « Il n’y a pas plus d’autobiographie là que dans Palude ou Candaule. » Puisque l’œuvre ne suit pas le modèle classique de la satire, il faut déterminer en quoi L’immoraliste en est une. Le mot « satire » exprime avant tout la représentation des travers d’une société bien que ce style ait été utilisé dans la comédie et prenait comme forme la prose