Sciences citoyennes

« La contestation est source de progrès » : Progrès de l'esprit par la remise en question. Progrès des connaissances. L'Encyclopédie est là pour prouver la passion du philosophe pour tout ce qui touche à la science, aux techniques et à leur vulgarisation. Il voit dans les sciences une source de savoir, mais aussi un facteur d'évolution et une voie d'accès au bonheur. Le philosophe, un homme social et sociable. Une des qualités du philosophe est sa sociabilité. Il est social et sociable

Une histoire naturelle de l’homme. L’homme est le produit d’un processus que l’on revoie l’hominisation CAD d’une histoire longue qui lui a permis de passer du statut d’animal a celui d’être conscient. C’est au 19 eme siècle que nait une nouvelle science ( 1840) la préhistoire CAD l’tude de l’histoire humaine avant l’invention de l’ecriture. En effet la 1er moitier du 19 eme Siecle la seule reference a l’histoire de l’humanite renvoit aux récit bibliques ou aux textes sacrés des 3 religions du Livre

actuellement professeur à la New York University et directeur d'études à l'EHESS. Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure, agrégé de philosophie et docteur en science politique depuis 1973, il a été membre de l'Institute for Advanced Study (princeton), professeur au dpartement de science politique de l'Université de Chicago et professeur à Sciences Po Paris. C'est en tant que spécialiste de la pensée politique et de la démocratie représentative qu'il publie en 1995 Principes du gouvernement représentatif

LES ALTERMONDIALISTES : DES ACTIVISTES TRANSNATIONAUX ? Boris Gobille est Maître de conférence en science politique à l’Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines de Lyon, il est également chercheur au Laboratoire Triangle-CNRS. Ses travaux portent sur Mai 68, les crises politiques, les mobilisations collectives et l’altermondialisme, ainsi que sur la profession d’écrivain, l’écriture et les avant-gardes littéraires. En 2008, il a publié « Mai 68 » aux Editions de La Découverte,

violence entre élèves ou contre les professeurs, manque de respect des règles des établissements, manque d’intérêt pour les élections des représentants dans l’école. Il apparaît alors qu’il est nécessaire d’éduquer les élèves pour les rendre plus citoyens.   La citoyenneté peut se définir comme un ensemble de droits et de devoirs que chaque membre de la cité doit appliquer pour permettre une vie en communauté qui correspond aux lois de la nation, en particulier aux valeurs de la république

DE LA POLITIQUE ÉTRANGÈRE COMME CATÉGORIE D'ANALYSE DES RELATIONS INTERNATIONALES Franck Petiteville Presses de Sciences Po | Critique internationale 2003/3 - no 20 pages 59 à 63 ISSN 1290-7839 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-critique-internationale-2003-3-page-59.htm -----------------------------------------------------------------

vient de wid = savoir. L'hist traite des faits passés pour éviter te subjectivité. L'historien ne reconstruit pas les faits, son rôle est de les sélectionner, d'en proposer une lecture. Épistémologie : s'interroger sur la façon dont on fait une science. L'épistémologie apparaît au XIX, époque du positivisme, car la crédibilité de l'histoire est remise en cause. 1 ère quest° : « quel est l'objectif de l'hist ? » . L'histoire s'applique exclusivement à la politique et à la diplomatie jusuq'au XIX

les acteurs de l’histoire. histoire destinée à être lue dans l’intimité et guidée par les instruments de l’enquêteur : l’œil et l’oreille. Dimension critique, tentative de comprendre. le présent s’éclaire par le passé = acte de naissance de la science de l’histoire. hors du temps : action racontée par le mythe se situe au-delà de toute chronologie. THUCYDIDE L’histoire Discipline rigoureuse : Une étude profane. Idée que l’histoire postule que l’origine d’un fait historique n’st pas spontannément

XVIIIème siècle, communément appelé "Siècle des Lumières" ou "L’âge des Lumières" est considéré comme la période où des changements, où les pensées de personnes influentes permettent de remettre en cause certaines éthiques telles que la religion, la science, mais aussi la politique, et d'une manière globale la société. De nombreux changements ont eu lieu à cette époque, telle que l'invention de l'encyclopédie par Denis Diderot, et son co-créateur Jean le Rond d’Alembert, qui influença le changement d'état

nommés socratiques, Platon, fidèle disciple de Socrate, s’attache comme lui à définir exactement les idées morales. Il recherche ce qu’est le courage, la sagesse, l’amitié, la piété, la vertu, en professant à l’instar de son maître que la vertu est science et le vice ignorance. Comme lui, il croira que le bien est le but suprême de l’existence et que c’est dans le bien qu’il faut rechercher l’explication de l’univers. Mais Platon était trop avide de connaissance pour se borner à l’enseignement moral