Sciences citoyennes

éthiques : d’une part, le principe de la gestion préventive des risques et d’autre part, le principe de la participation citoyenne. D’un côté, le vieil adage selon lequel il vaut mieux prévenir que guérir ; de l’autre côté, l’idée selon laquelle les citoyens ont des droits mais aussi des devoirs, la possibilité de recevoir des « aides » devant être conditionnée à la participation des citoyens à la société. Cette responsabilisation individuelle, à grande échelle, s’opère dans le cadre de politiques

XVIIIe siècle un renouveau intellectuel majeur. Ce siècle est marqué par le rationalisme philosophique et l’exaltation des sciences. Pour les contemporains, la pensée des philosophes permet de sortir enfin des « ténèbres » de « l’ignorance », d’où le nom de « philosophie des lumières » : ils sont convaincus qu’ils entrent dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de l’humanité. Nous allons tenter d’exposer dans un premier temps, les fondements de la société française, à

La politique d’entreprise est l’une des plus jeunes sciences du management. Son objet est l’entreprise en tant qu’acteur de la vie économique et sociale. Elle vise à connaître les déterminants, endogènes et exogènes, de cet acteur, afin d’expliquer ses comportements passés, de prévoir, et surtout d’orienter ses comportements futurs. Ses finalités en font ainsi la discipline la plus directement liée à la direction générale d’entreprise, la plus utile à l’exercice du métier de dirigeant. Elle

de la poïèsis, production d'une œuvre extérieure à l'agent (une statue de marbre par exemple) : c'est donc comme disciplines pratiques visant à rendre les hommes meilleurs que la morale et la politique doivent être entendues, et non pas comme des sciences exactes, car les affaires humaines se passent au niveau de la réalité contingente, non mathématisable, du monde sublunaire.A/ La Morale :Si tout le monde, écrit Aristote au début de L'Ethique à Nicomaque, admet que la fin que chaque homme recherche

fluctuant, ce qui amène plusieurs pièces de théâtre et certains romans traduisant ce phénomène. Durant cette période on assista au commencement du capitalisme, au développement du commerce, au début de l'industrialisation, à un engouement pour les sciences, à la découverte de nouvelles techniques, à des inventions de toutes sortes, à l'amélioration de la médecine et à l'adoption d'une meilleure alimentation. . Sous l’ancien régime, le peuple est divisé en trois classes, la noblesse, classe privilégiée

cependant de signaler le mal, il faut y remédier; Molière énonce donc sa théorie sur l'éducation des femmes. L'auteur consent qu'une femme ait des clartés de tout. Il lui veut un esprit ouvert, sur les différentes questions de nature à l'intéresser. Les sciences, les lettres cultivent beaucoup; Molière admet qu'une femme puisse avoir des notions des activités scientifiques et littéraires. Il veut bien aussi que l'esprit de la femme s'initie dans les autres domaines qui lui sont plus propres. Molière voit

satire dans le conte Expliquez en particulier en quoi rside la satire des Terriens. (/3) Pour dsigner les habitants de la terre, le narrateur emploie lexpression citoyens de la terre , formule amusante qui rduit lensemble de notre plante une seule cit. On pourrait citer aussi la formule qui sapplique aux habitants de Saturne les citoyens de ce pays-l sont des nains. Au chapitre 5, le vaisseau des terriens est trop minuscule aux yeux des gants pour quils puissent apercevoir autre chose quun point

Baccalauréat sciences et technologies de la gestion Épreuve de spécialité - Partie pratique |FICHE ÉTUDE | Communication et gestion des ressources humaines | |Session : 2009-2010 | | |Académie : RENNES |

d’abord que c’est la science des discours. Socrate demande des précisions ; Gorgias lui déclare que ce sont des discours ne se rapportant à aucune activité manuelle et visant à convaincre. Socrate veut savoir de quelle conviction il s’agit ; Gorgias lui réplique que c’est celle qui se produit dans les tribunaux et autres assemblées et qui traite du juste et de l’injuste. Détour de Socrate : distinction entre deux sortes de conviction, celle qui donne la croyance sans la science, et celle qui donne

soit en adéquation avec la société moderne qui émerge. L’Ecole doit remplir d’autres missions qui ne seront plus celle de transmettre les valeurs morales religieuses et de faire respecter l’ordre des classes sociales. S’appuyant sur la raison et les sciences, les Lumières font séparer l’Eglise de l’Etat et sont les premiers à songer à une « éducation nationale ». L’idée d’instruire le peuple est accueillie différemment selon que l’on soit un philosophe ou un scientifique des Lumières. Pour le