Sectes Et Liberté Publique

Sectes et libertés publiques Le 1/12/2010 Le problème des sectes est un problème compliqué. Le terme secte en lui-même n’a pas de définition. On les qualifie communément de sectes, mais comment les définir clairement? Le mot vient de deux racines latines, qui signifient suivre, et couper. Cependant, le terme secte, qui a une connotation très négative, revient régulièrement au premier plan de l’actualité. Au cours des derniers mois, une commission parlementaire a ainsi remis un rapport sur les

 Sectes et libertés Introduction Dans l'imaginaire collectif, sectes et libertés ne font pas bon ménage. On se les représente souvent comme des groupes d'illuminés fanatiques menés par un gourou dont le seul but est de gagner de l'argent en endoctrinant des personnes faibles et influençables. Tant et si bien que selon un sondage TNS-SOFRES de 2004, 94,2% des Français déclarent avoir peur des sectes, et 87,5% souhaiteraient les voir interdire. Le mot

présenter un sujet de société : les sectes. Bien que ce phénomène soit souvent associé à des croyances religieuses marginales, il peut prendre des formes variées et toucher toutes les sphères de la vie. Nous allons donc tenter de comprendre ensemble les caractéristiques des sectes, les conséquences pour les individus, les familles et la société, ainsi que les moyens de prévention et de lutte contre eux. Dans cet exposé, nous allons examiner les caractéristiques des sectes, les conséquences de l'adhésion

Les Sectes et l’Etat français Introduction 1ère Partie : Les sectes et l’Etat : définitions et problèmes a. définitions b. problèmes posés par les agissements des sectes c. problème du cadre juridique avant les années 1990 2ème Partie : Les actions engagées par l’Etat français a. l’Etat français tarde à réagir b. l’année 1995 : tournant. L’Etat français devient actif et engage une politique de lute contre les sectes. c. information et prévention d. associations de défense des

sont les lois qui protègent la liberté religieuse mais aussi, qui imposent le respect d’une certaine neutralité au sein de l’espace public ; et pourquoi ? Et, quelles sont ces dérives auxquelles le droit français doit faire face pour garantir la liberté religieuse tout en préservant les libertés de conscience et d’opinions ? Introduction I. Un droit berceau des libertés A. Les fondements de la liberté religieuse 1. La liberté de conscience 2. La liberté de cultes B. L’école d’hier

par la sécularisation de la société, qui s’est traduite en France par la laïcité de l’Etat. On constate toutefois, paradoxalement, un retour du religieux, mais par d’autres voies que celles des grandes religions et notamment, par le phénomène des sectes. SECTION 1 : La sécularisation de la société La France est longtemps apparue comme la « fille ainée de l’Eglise », c’est-à-dire comme le pays où la religion catholique avait de part une christianisation ancienne et profonde, une place privilégiée

III. Les sectes à travers l'histoire Un peu d'histoire : Les sectes existent depuis maintenant 2000 ans. Même si aujourd’hui leurs techniques ont évolué, on retrouve dans les groupes sectaires des thèmes traditionnels dont l'origine remonte parfois à la période pré-chrétienne. Dès le début le christianisme naissant a été considéré comme une secte dangereuse, constituant une menace pour les Grecs, tant au niveau de l'Etat que des individus. Celse, philosophe grec du IIème siècle évoque dans

La liberté de réunion et d'association La liberté de réunion et d'association renvoit à la liberté de pensée et d'expression. Sommaire : - Introduction ( Définitions et articles )  Problématique - Dimension historique --> - Differents types d'association  - Dimension actuelle Différents exemples, manifestations, syndicats. Contrainte à la liberté d'association et de reunion  - Conclusion  Introduction Association: Regroupement de personnes autour d'un

C.E. Ass., 2 VII 1982 HUGLO régle fondamentale du droit public : le privilège du préalable C.E. Ass., 13 VII 1976 Association de sauvegarde du Quartier Notre-Dame en cas de demande de sursis, le JA est libre de le refuser C.E. Sect., 5 XI 1993 Commune de Saint Quay-Portrieux le C.E. contrôle l'octroi du sursis C.E., 3 IV 1998 Fédération de la plasturgie ès mandat de représentation, plus besoin de délibération Avis, 22 II 1995 FOFANA exonération du droit de timbre

d’enquête parlementaire sur les sectes a rendu un rapport en 1995. D’autres études ont ensuite été initiées. Le rapport parlementaire Gest/Guyard a recensé, en 1996, 172 sectes. En 1999, le rapport parlementaire Guyard/Brard a évoqué l’argent des sectes, qui sont souvent des mouvements structurés en réseaux. La création, en 1996, de l’observatoire interministériel sur les sectes (OIS) préfigure celle, en 1998, de la mission interministérielle de lutte contre les sectes (MILS). Cet organisme sera remplacé