Séfévides

donc se souvient des Arméniens…" Hitler (août 1939) Au carrefour des empires, l’Arménie subit tout à tour et pendant des siècles les invasions perse, séleucide, parthe, romain, sassanide, byzantin, arabe, turc seldjoukide, mongol, turc ottoman, séfévide, russe puis soviétique. -En 1375 les Mamelouks prennent le royaume arménien de Cilicie. Partent tout d’abord les marchands nombreux, les intellectuels, les ecclésiastes car persécutés. C’est à la fin du XIXème et au début du XXème siècle

point de vue sociale : la bourgeoisie . Au point du vue politique : La formation d’état moderne : France, Angleterre, Espagne, Empire Ottomans. 87. Quelles sont les 3 grandes puissances islamiques vers 1500 ? Les Turcs Ottomans, l’empire perse Séfévide, l’empire mogol 88. Qui favorise la réconciliation entre hindous et musulmans vers 1500 ? Sur quel empire règne-t-il ? 89. Qui dirigeait la Chine avant 1386 ? Et après 1368 ? 90. Qui les Turcs Ottomans affrontent-ils vers 1550 ? 91

Kemal qui le renverse. Or il se fait qu’une importante minorité turcophone va choisir le chiisme. Ce basculement se fait fin 15ème, début 16ème, et une partie azérique se convertie. Un prince turque azérique va prendre le pouvoir, fonder la dynastie Séfévide  Cette dynastie fait le choix du chiisme. Début d’un affrontement pluriséculaire entre les turcs ottomans et les iraniens chiites. La langue n’est donc pas un critère suffisant pour expliquer l’histoire turque. B / Les populations turcophones se

moins (à Agra puis, à partir de 1648, à Delhi) et dans les capitales provinciales. Le règne de Djahangir, en fait celui de sa femme, la princesse persane Nur Djahan, voit Agra, alors deux fois plus grande qu'Ispahan, devenir un modèle d'élégance séfévide. Quant à Chah Djahan, il a laissé avant tout le souvenir du bâtisseur le plus magnifique que l'Inde ait connu. Le Tadj Mahall et la mosquée de la Perle, tous deux à Agra, et la septième cité de Delhi, Chah Djahanabad, sont son œuvre. Mais, déjà

héritier de la voie de Sohrawardi (1155-1191) qui elle-même remonte à Ahmed al-Ghazali. La Safawiyya connaît elle aussi un grand succès auprès des tribus turkmènes. Au XVIe siècle, les descendants de Safi al-Din deviennent chiites et fondent la dynastie Séfévide (1501-1736). Issu de la même souche mais ayant un destin tout différent, la Khalwatiyya de ’Umar al-Khalwati, se propage à partir du Caucase (Tabriz) dans tout l’Empire ottoman. De même que Baha al-Din Naqchband (m. en 1389) qui, supplantant les

Décor d'arabesques en carreaux de céramique émaillée de la coupole de la mosquée du Shah et de deux minarets cylindriques. Ensemble construit par Shah Abbas Ier (1588-1629) entre 1611 et 1628 et achevé par son successeur Shah Safi (1629-1642). Art séfévide. Ispahan, Iran. Coupole de la mosquée du Shah, Ispahan [pic][pic] [pic] Un minaret de l'époque Seldjoukide. La province d'Ispahan possède la plus vieille mosquée d'Iran à Nain. -----------------------

à 651 : Empire sassanide. 640 à 650 : Conquête par les Arabes musulmans. L’Iran est islamisé, pas arabisé. Il adopte l’alphabet arabe mais garde sa langue. 650 à 1500 : Nombreuses dynasties (Ghaznévides, Samanides, Mongols). 1500-1722 : Dynastie Sefévide, chiite, rivale des Ottomans sunnites. Âge d’or artistique (architecture, enluminure, calligraphie). 1795-1925 : Dynastie Kadjar. 1925-1979 : Dynastie Pahlavi. Reza Shah Pahlavi (1925-1941), Mohammed Reza Pahlavi (19411979). La révolution iranienne

Ganja, grande ville stratégique située à l’ouest du pays, aux siècles XI - XII. Mais le premier Français est arrivé en Azerbaïdjan au XIII siècle. En 1708, a été signé entre la dynastie Séfévide d’Azerbaïdjan et la France un accord de commerce. Les relations commerciales et diplomatiques de l’Etat de Séfévides avec les pays occidentaux ont été élargies aux XVI – XVII siècles. De l’analyse des siècles précédents et de ces siècles, nous pouvons dire que les savants de l’Occident étudiaient très

labourage» qui avait dû émigrer lors de la conquête arabe (VIIe siècle). Or tous ces faits sont des allusions à la politique religieuse en France. Si est mentionné le «grand Chah Abas» [Abbas Ier, dit le Grand, shah de 1587 à 1628, le plus célèbre des Séfévides] qui aurait refusé «de signer un ordre pareil», c’est pour représenter le roi Henri IV qui, en 1598, pour apaiser les conflits religieux en France en fixant légalement le statut des protestants, avait signé l’édit de Nantes. Or, en 1685, à l’instigation

Sultan had to back up because he lost the war against India. And in 1243, Anatolia was invaded by the Mongols. Nevertheless, the current Turkey was also a part of the well-known Ottoman Empire (1299- 1923). It defends Anatolia against Iran and the Sefevids Empire. At the beginning, it reached the unification of the Turkish but only for few time. This Empire was spread all over the Mediterranean Sea, from the Balkans to Poland, from Algeria to Caspian Sea. It was extended on three continents. They