Sensibilité Interculturelle

d’importance à la réussite et à la possession (valeurs masculines), comme l’Allemagne par exemple et d’autres accorderont cette importance à l’environnement social ou à l’entraide (valeurs féminines). Conclusion : Aujourd’hui le management interculturel se développe, en effet les équipes sont de plus en plus multiculturelles la gestion de ces équipes doit donc évoluer en conséquences et prendre en compte les points de différenciation mais aussi ce de rassemblement de chacun. Les différences

professionnelles acquises durant cette période de stage à l’aide de la grille d’évaluation figurant en annexe ; ce stage de prospection devra en particulier montrer votre capacité à : collecter des informations sur le contexte commercial, organisationnel et interculturel de la prospection ; qualifier des fichiers clients actuels ou potentiels ; réaliser un plan de prospection ou participer à sa réalisation ; préparer l’entrée en relation avec les clients potentiels ; participer à la mise en œuvre de la prospection

3. Les communications interculturelles C'est l'hypothèse de Humboldt (1956) selon laquelle il faudrait pouvoir parler la langue d'un autre peuple pour pouvoir en connaître le mode de pensée ; elle va de pair avec l'hypothèse qui voit dans la compréhension de soi les limites des possibilités de compréhension de l'autre. Pour présenter un modèle simple permettant de comprendre le processus de communication, voici le suivant : Schéma Modèle de communication Information Information

Approche psychologique des groupes Gestion interculturelle INDE - QUÉBEC [pic] Suite à la présentation du projet à réaliser, nous nous sommes penchés sur deux pays dont les cultures semblent à priori diamétralement opposées : L’inde, basé sur le système des castes (80% de sa population ayant foi en l’Hindouisme) et demeurant très imbriqué dans les cultures traditionalistes tout en étant un acteur émergent majeur de l’économie mondiale, d’une part et, d’autre part, le Québec, collectivité

suscite des enjeux que cette analyse tente de circonscrire en trois points : - La finance islamique comme expression de communautarisme et de crispations identitaires ; - La finance islamique comme facteur d’intégration et de communication interculturelle ; - La finance islamique comme manifestation plurielle d’identités culturelles musulmanes. I-Une expression de communautarisme et de crispations identitaires Tout discours, quel que soit le dispositif qui le porte, s’élabore à partir d’une

Demande de stage conventionné FORMATION Vie associative: 2009-2011: Master (Bac+5) LEA (Langues Etrangères Appliquées) RICI (Relation Interculturelle et Coopération Internationale) Option Asie Pacifique – Université Lille 3 Matières maitrisées: Langues: Anglais/Français Techniques: Economie internationale, Communication d'entreprise, Management interculturel, Projets de coopération avec les pays asiatiques. 2008-2009: Licence (Bac+3) LEA (Langues Etrangères Appliquées) – Université Lille 3 Langues:

en place de « bonnes pratiques » managériales dans le but d’accroître les performances. Il semble donc utile de s’intéresser à l’efficacité des approches permettant d’accroître l’efficience des expatriés. Dans cette perspective, le management interculturel permet de mieux comprendre les comportements rencontrés dans les modes de management de nombreux pays. La dimension contextuelle est également à considérer dans la mise en place d’une gestion efficace de la mobilité internationale. Dans cette optique

fondamentalement différents peuvent être à l’origine d’incompréhensions et de difficultés relationnelles. Les managers jouent alors à tous les échelons de la hiérarchie, un rôle majeur dans l’animation d’équipes interculturelles, et dans le processus d’intégration. Le management interculturel s’appliquant aujourd’hui à un grand nombre d’entreprises, dans un souci de précision sur ce que celui-ci peut apporter dans un contexte donné, cette étude se penchera plus particulièrement sur la fusion acquisition

Les travailleurs sociaux confrontés aux différences culturelles À l’heure de la mondialisation, la rencontre interculturelle devient courante. Aussi enrichissante soit-elle, elle provoque néanmoins des difficultés dans le cadre de l’intervention sociale et soulève un certain nombre de questions. Le travailleur social doit-il et jusqu’à quel point respecter la culture du public suivi ? Doit-il remettre en questions ses propres valeurs, sa culture et comment ? Le reportage et les personnes rencontrées

UCL-Mons | Compétences relationnelles | Les registres non-verbaux de la communication humaine Les dimensions interculturelles | | | | | 1. Introduction Consciemment ou non, un facteur commun à tout être humain régit notre vie au quotidien : la culture. Que ce soit au niveau des habitudes, des lois ou encore du sens moral, la culture, bien qu’omniprésente, variera et présentera des caractéristiques pouvant