Sepulveda Et Las Casas

physique, c’est certain, et depuis l’époque de Rome ils ont été soumis et domestiques. Ces considérations ne soulèvent dans la salle aucun étonnement marqué. Le légat ne fait qu’énoncer là quelques lieux communs, que tous sont prêts à accepter même si Las Casas et Ladrada montrent une inquiétude grandissante. Le cardinal demande aux deux colons : – Des Africains ont déjà̀ fait la traversée ? – Oui, Eminence, répond Ramon. Depuis les premiers temps de la conquête. Certains – mais sans le formuler – peuvent

| | |• L’auteur | | |Bartolomé de Las Casas, prêtre espagnol, célèbre pour avoir dénoncé l colons | | |espagnols et avoir défendu les droits amérindiens. |

leur esclavage. La même année, le philosophe Ginès de Sépulvéda publie à Rome un ouvrage intitulé Des justes causes de la guerre, dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID C'est en 1550 que la controverse de Valladolid eut lieu. Deux hommes, Maître Sépulvéda et Bartholomé de Las Casas s'affrontent sur la condition des habitants du Nouveau Monde : les Indiens sont-ils créatures de Dieu ? Au bout de trois jours, l'envoyé du Pâpe, le légat, dirigeant de cette controverse, devra prendre une décision... Ce livre, qui traite d'une question abordée entre 1550 et 1551, reste toujours d'actualité aujourd'hui. Les mêmes questions abordées

dispute oppose d'un côté le philosophe Sepùlveda qui affirme à travers son œuvre qu'il défend lors de la controverse (le dénouement même de la controverse autorisera ou non la publication de son ouvrage ou non) que les amérindiens ne sont pas des enfants de Dieu. Et de l'autre côté, le dominicain Las Casas qui défend lui, l'idée qu'ils descendent bel et bien d'Adam et Eve. La controverse se divise en plusieurs étapes : Tout d'abord, le récit de Las Casas sur les conditions de vie des indiens ainsi

esclavage. Chapitre 2 La même année, le philosophe Ginès de Sépulvéda publie à Rome un ouvrage intitulé causes de la guerre, Des justes dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda pour confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas . Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre la

esclavage. Chapitre 2 La même année, le philosophe Ginès de Sépulvéda publie à Rome un ouvrage intitulé Des justes causes de la guerre, dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre

importants, le cardinal, Las Casas, Sépulvéda, auxquels rajoute la voix d’un moine. La présence d’un narrateur se voit à ses interventions pour signaler qui parle, par l’utilisation de verbes de parole situés dans des propositions incises demande le légat, dit Sépulvéda, demande-t-il à Sépulvéda, répond patiemment le prélat, dit Sépulvéda… Ce narrateur est aussi celui qui prend en charge les éléments du texte qui ne se rattachent pas au dialogue : rapportant le comportement de Las Casas et sa manière d’être

dans un couvent Personnages: Le frère dominicain Bartolomé de Las Casas L’historien et théologien Juan Ginès de Sépulvéda Le légat du pape, envoyé de Rome Le supérieur du couvent Les 2 thèses opposées: Ceux qui considèrent que les indiens d'Amérique ont une âme Ceux qui soutiennent que les indiens d’Amérique sont inférieurs à la race humaine Le frère dominicain Bartolomé de Las Casas L’historien et théologien Juan Ginès de Sépulvéda Il défend la théorie selon laquelle les indiens d'Amérique étaient

a controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent