Simmel La Confiance

(constructifs) de l’enfant envers la mère ainsi que des phénomènes et objets transitionnels5 qui apparaissent. Ce déroulement contribue à l’équilibre et au bon développement de l’enfant. Cela permet à l’enfant de faire confiance à sa mère et d’être reconnaissant envers elle. Cela aboutit à une confiance en soi, quand l’enfant est sûr de l’Amour maternel. Attention néanmoins à ce que les différents pôles de la relation de reconnaissance soient à égalité. Dans le cas contraire, il pourrait y avoir des déformations

l’aspiration à l’autonomie, ou l’authenticité. Honneth, en se basant sur les travaux de Durckheim ou Simmel entre autres, nous montre que «  ces valeurs de réalisation de soi conquise au cours du 20ème siècle » sont devenues les « facteurs de production » du capitalisme « néolibéral ». Le capitalisme et la réalisation de soi seraient le paradoxe de l’individuation. Prenons la théorie de Simmel : pour lui, il n’y a pas une seule forme d’individuation. Et c’est d’ailleurs ce qu’avance Schroer dans

strcite relation négative au contraire. Georg SIMMEL a prouvé que le conflit est aussi un échange positif et même un moyen de socialisation. Cela dit, dans toute situation conflictuelle, il y a des partenaires, et un processus dont on considère, qu’il doit conduire à un compromis. C’est le tiers, conscient ou implicite, et surtout indispensable à toute relation, qui agit spontanément dans le dialogue. Mais il y a plusieurs modalités pour rétablir la confiance quand elle s’est dégradée, selon la complexité

propriété. LOCKE, Deuxième traité du gouvernement civil, 1690. 1-2 L’accumulation. Max WEBER, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, 1905 1-3 La rationalité. Max WEBER, Le savant et le politique, 1919 Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent,1909 2-Le marché. 2-1 Les institutions favorisent le marché. 2-1-1 Les fondements de l’analyse institutionnaliste. Douglass NORTH, Institutions, Institutional change, and Economic Performance, 1990 2-1-2

développer la confiance mutuelle, indispensable pour l’intégration sociale. Confiance : selon Georg Simmel, « sans la confiance des hommes les uns envers les autres, la société tout entière se disloquerait – rares en effet sont les relations uniquement fondées sur ce que chacun sait de façon démontrable de l’autre ». La confiance ne se donne pas spontanément, car elle comprend un grand risque. Il y a tout à gagner à ne tricher face à quelqu’un qui vous donne sa confiance. Ex : le jeu de la confiance.

perdre ou voir son niveau de vie qui régresse avec tout ses liens relationnels. L'individu se dévalorise en même temps que la société le dévalorise : il perd tout repères et confiance en lui. DURKHEIM, le suicide. Le suicide anomique est le suicide par la perdition de soi à cause de la pression professionnelle. SIMMEL défend l'idée que nos sociétés marchandes contribuent à dissoudre les relations traditionnelles et, à construire une société d'individus atomisés (isolés) aux relations impersonnelles

la technologie. Les couts de production d’une monnaie dématérialisée ne sont pas nuls : il s’agit des couts d’établissement de la confiance. Pour qu’un élément immatériel puisse remplir son rôle d’intermédiaire général des échanges, il faut qu’il soit accepté par tous, il faut qu’il inspire confiance; l’offreur doit ainsi susciter la confiance. Seule la confiance permet de comprendre pourquoi les individus accordent à la monnaie une valeur indépendante de la substance matérielle.     C : Bien

qui s'imposent sur les Hommes. → Fonctionnalisme : Anthropologie (Malinovski, Radcliff-Brown) É-U → Structuralisme : (Saussure) linguistique phonétique FR héritage de Marx : → marxismes subjectivité, sens donné à l'action : héritage de Weber, Simmel → Schutz, Mead → interactionnisme & ethnométhodologie (école de Chicago). 1980 – 2010 Dérèglementation libérale Mondialisation Fin de l'URSS Revers écologiques Terrorisme contre États société salariale : on vit par le salaire FONCTIONNALISME

l'éducateur spécialisé travaillant en CADA il nous a fait remarquer que selon lui « L'interprète permet également d'établir un lien de confiance indispensable avec l'usager, la communication étant indispensable dans la relation travailleur social-usager ». La présence seule de l'interprète lors de l'entretien aurait déjà un rôle dans l'échange et instaurerait un climat de confiance notamment du aux origines généralement communes entre l'usager et le traducteur. Par contre, lorsque l'on a évoqué le rôle déterminant

du livre III, dans Le suicide, 1897. 2. Expliquer et/ou comprendre : la querelle des méthodes Période qui se situe au tournant du XIX et du XX siècle, qui concerne les fondateurs. On participer à cette querelle, en Allemagne les Weber, simmel, en France, les Durkheim… La sociologie est-elle une science explicative ou compréhensive ? La sociologie doit-elle comprendre ou expliquer ? a) Les termes du débat : expliquer et/ou comprendre Au milieu du XIX siècle, en Europe chez les précurseurs