Situation Juridique De La Femme Dans Le Code Napoléon

av. JC. Ce code là, c’est le code UR-NAMMU. L’origine de ce droit est bien divine, celui qui a donné le droit au roi UR est le dieu LUNE NANA. Le lieu est aussi à l’origine du pouvoir royal. Le roi reçoit la loi du dieu et il va ensuite la transmettre à son peuple. Le plus connu des anciens codes est le fameux code d’HAMMAURABI. C’est une pierre de presque 3m, un bloc. HAMMAURABI était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18ème siècle av. JC. Pourquoi ce code ? C’était un

des femmes et leurs intérêts dans la société civile. Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. Si le terme «féminisme» ne prend son sens actuel qu'à la fin du xixe siècle, les idées de libération de la femme prennent leurs racines dans le siècle des Lumières et se réclament de mouvements plus anciens ou de combats menés dans d'autres contextes historiques. L’objectif

Toute être humain vivant, Sous l’empire du code noir, l’édit de 1685 sur le statut des ésclaves, l’esclave était aussi en tout être qualifié d’un meuble donc d’une chose, qui va pouvoir se marier sous certaine conditions. Aujourd’hui un projet de loi dans lequel on raconte que l’animal est un être douer de sensibilité. Dans ce même code rural, l’adoption de l’animal domestique. Ce qui est important ce n’est pas tellement de monter le statut juridique de l’animal mais de lui accorder une protection

Introduction : La Genèse du Code civil introduction + sect 1 chap 1 Napoléon : « Ce qui ne s’effacera jamais, ce qui vivra éternellement, c’est mon Code civil » Code civil = marque étape dans l’histoire humaine ( loi de Moïse + 12 tables + compilation de Justinien ) et française. rupture avec les époques précédente ; inaugure nouvelle ère ; rénovation - séparation autorité religieuse : muet sur question religieuse - sureté

revendication d'un statut juridique de l'animal, il y a une revendication pour une assimilation juridique à l'homme. « L'animal est un sujet de droit » c'est à dire une personne reconnue par le droit, ceci est un mouvement de pensées. Dans le code rural, « l’animal est un être sensible », cela tant à le rapprocher de l'homme. De plus, dans le code rural on parle d'adoption pour les animaux comme dans le code civil pour l'adoption de l'enfant. Tandis que dans le code civil l’animal est un « meuble »

didactique | |Bac pro 3 ans | | | | | | | |Situation 1 : L'évolution de la |Montrer que l'évolution de la |L'accès à l'égalité de droit |-Document d’entrée dans le |Condition féminine |-Relever Classer, |- A partir de la photo, faire émerger les| |condition des femmes

DROIT Le droit situation paradoxale car d'un coté, chacun de nous a conscience du droit car on a été confronté à un moment donné au droit , chacun se sait ou se croit titulaire du Droit. J'ai l'obligation de ….quelqu'un doit … Le droit est omniprésent , il se vit d'abord au quotidien , on fait du droit sans parfois en avoir conscience . Le droit est omniprésent dans la Société , l'actualité judiciaire est souvent très médiatisée (mariage pour tous). Ce sont des questions juridiques. D'un autre

La notion de féminisme doit son existence à la situation historique des femmes dans le monde qui étaient par le passé vues comme étant des êtres sataniques non doués de raison. Loin de moi l’idée de dire que tel fut le sort des femmes dans toutes les sociétés du monde entier puisque telle affirmation serait fausse cependant, dans le cadre de cette dissertation, je me permets de l’affirmer pour la société occidentale que nous avons étudiée et par ailleurs dans laquelle je suis née. Ainsi, la société

d’exécutions se comptent par milliers, fracture sensible jusqu’au début du 20eme siècle entre pro et anti révolution. Le contexte internationale évolue, la situation militaire est redressée, Juillet 94, le prétexte de la terreur disparait, Robespierre justifiait la terreur de l’ennemi aux portes, il fallait tuer l’ennemi de l’intérieur, un an plus tard, la situation est bien différente. On se demande si on ne pourrait pas revenir à un climat plus normal ? La convention finie par faire arrêter Robespierre. 27

la mort de Robespierre, deux tiers de l’assemblée peuvent êtres réélus. La période du consulat dure jusqu’à la proclamation de l’Empire 1804. Elle annonce également la période suivante, avec de futures réformes durables. En 1800 (l’an 8) ; Napoléon Bonaparte arrive au pouvoir et ce pour 14 ans. Une série impressionnante de réformes apparaîtra jusqu’en 1808 environ (la réforme de l’impôt indirect est rétablie, il rapporte beaucoup mais cette imposition pèse chez les pauvres). Il y a donc une