Sources Pouvoir Imperial

Dominat. Le droit archaique : lorsque rome est encore gouverné par un roi et par des magistrats de -753 a -146 Le droit classique : debute de -146 et fini en 284, c’est le plus utilisé encore aujourd’hui. La periode du bas empire : la loi est imperiale a partir de 284. L’empire se dive en deux sous le regimes de deux empereurs, ces deux empereurs se proclament uniques. Mais l’empire romain d’occident chutera en 476. Rome nous a donné les concepts d’etat, les rois français au moyen age vont utiliser

historique au droit 1ere partie : La matrice romaine. On va étudier de manière chronologique les évolutions du droit, de la justice, durant les 3 grandes périodes qu’a connu la Rome antique, à savoir la République (Res Publica) et la période impériale (le Haut Empire et le Bas Empire). La fondation de Rome, en tant que cité, est fixée par la tradition dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus et Remus, les deux

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT : Sources du droit : *loi *jurisprudence *coutume *doctrine 4 grandes périodes : *L’Antiquité : débute avec le début de l’écriture, 30 siècle avant JC et finit en 476 avec la chute de l’Empire romain d’Occident. *Le Moyen Age : commence en 476 et se termine en 1492 avec la découverte de l’Amérique *Les Temps Modernes : débute en 1492 et finit en 1789 avec la Révolution. *L’Epoque Contemporaine Ces périodes ne collent pas avec la réalité historique

les familles nobles romaines qui eurent lieu durant les règnes de ses deux prédécesseurs, lui permettant de se trouver en position d'être nommé empereur après l'assassinat de Caligula : il était alors le dernier homme de sa famille. Il accéda au pouvoir en comblant de cadeaux les cohortes prétoriennes, inaugurant ainsi un malheureux usage. Il épousa en premières noces Plautia Urgulanilla, dont il eut un fils, mort en bas âge, et une fille qu'il fit exposer, la soupçonnant d'être le fruit d'un

fille en mariage à Hénée qui font de la ville de l’Avinium donnant aux peuples le nom de Latins. A la mort d’Hénée, son fils fonde la ville d’Albe qui devient la capitale du Latium. Se succède 10 rois jusqu’à Proca dont les héritiers se dispute le pouvoir. L’ainée Numitor est renversé par son frère cadet Amulius. Le fils de Numitor est assassiné et sa fille Rhéa est voué et destiné à la Vesta et donc au célibat. Or le dieux Mars rend visite à Rhéa et elle donne naissance à des jumeaux Romulus et Rhémus

avec des pouvoirs limités 7e s av. JC (=620) : invasion étrusque -> fondation de la cité, monarchie urbaine, unitaire, directe, absolue, populaire – civilisation brillante les gentes deviennent la noblesse patricienne redistribution des terres a des clients (libres mais subordonnés) Tarquin l'Ancien (620-578), Servis Tullius (578-535), Tarquin le Superbe (535-509) 509 av. JC : révolution – les patriciens inventent la République – régime oligarchique, corps politique restreint – pouvoir justifié

aujourd’hui se réclame de l’expérience scientifique. Certains considèrent le droit aujourd’hui, comme l’expression de la volonté du législateur ou dans une perspective plus large, de celle du juge. Pour ces auteurs, le droit se confondrait avec ses sources (la loi la coutume la jurisprudence). Pour d’autre, le droit traduit des influences philosophiques, psychologiques ou encore sociales. Le droit est donc comme le produit d’une communauté. D’autres enfin insiste sur l’aspect contraignant du droit.

peut-il résister dans un monde de violence ? Dans un monde violent le droit ne peut plus reposer sur ses bases anciennes ( = romaines , plus raffinés ) . Seulement le droit n’est jamais mort et un droit nouveau se forme et il est formulé par d’autres pouvoir qui se partage l’Empire disloqué . Donc si le droit renait c’est qu’il évolue . Pourquoi le droit évolue ? L’émergence du droit résulte d’abord de la sédentarisation des peuples , on est dans un cadre politico-social mieux assuré . Les chefs essai

La bienveillance de Titus Bibliographie : I- Source : - Suétone, Vie de Titus, trad. H. Ailloud, Paris, Collection des Universités de France, 1932. II- Manuels et ouvrages généraux : - Briand-Ponsart C. et Hurlet F., L’Empire romain d’Auguste à Domitien, 31 avant J.-C – 96 après J.-C., Paris, 2001. III- Ouvrages spécialisés : - Jones B. W., The emperor Titus, Londres et Sydney, 1984. - Selon Suétone (Vie de Vespasien, 25), Vespasien aurait déclaré au Sénat « que ses fils lui succèderaient

variété de manifestation du droit. La conception du droit a varié dans le temps, l'entendue du droit a également varié. Attention : il ne faut pas réduire DROIT à LOI & REGLEMENT. On a tendance à croire que le droit signifie seulement « code, loi, pouvoir exécutif, directives ...», en d'autres termes le droit réglementaire. Le droit a tendance à être réduit à des productions écrites et une autorité supérieure (ex : le Parlement). Il existe l'idée de hiérarchie de l'autorité. Pourtant tout cela n'est