Stoïcisme

3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b. Modifier nos désirs 7 c. La vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien

stoïcien Musonius Rufus. Par la suite, il est lui aussi affranchi dans des conditions qui restent indéterminées. Il se met alors à l'étude de la philosophie et du stoïcisme en particulier. Mais en 89 ou 94, il doit quitter Rome à la suite d'un édit contre les philosophes, dicté par l'empereur Domitien qui s’accommode mal de l’influence du stoïcisme parmi les opposants à son régime tyrannique. Épictète se retire à Nicopolis d'Épire où il ouvre une école qui connaît un grand succès. Pendant plusieurs années

Athènes ou il y fonde plusieurs écoles, dont celle du Jardin. Il y diffuse son savoir et ses conceptions philosophiques qui prendront le nom d’épicurisme. Epicure meurt en -270. L’épicurisme, en concurrence avec l’autre grande pensée de l’époque le stoïcisme, est axé sur la recherche d’un bonheur et d’une sagesse dont le but ultime est l’atteinte de l’ataraxie. C’est une doctrine matérialiste et atomiste. Epicure a écrit de nombreux ouvrages mais très peu traverseront les siècles. Il laisse seulement

Epicurisme L'épicurisme est une école philosophique fondée à Athènes par Épicure en 306 av. J.-C. Elle entrait en concurrence avec l'autre grande pensée de l'époque, le stoïcisme, fondé en 301 av. J-C. L'épicurisme est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but est l'atteinte de l'ataraxie, la tranquillité de l'âme. C'est une doctrine matérialiste et atomiste. Son héritage a été revendiqué par le matérialisme moderne (Marx notamment). Le but de l'épicurisme est d'arriver à

de la philosophie. Le stoïcisme fondée par le philosophe Zénon de Citium était l’une de ses écoles. Selon l’école stoïcienne, l’être humain doit vivre selon les lois de la nature que celui-ci doit respecter et comprendre. On doit accepter les événements de la vie tels qu’ils se présentent et de réfléchir de façon rationnelle et logique, afin de contrôler nos mauvaises émotions. Dans le Manuel d’Épictète écrit par l’écrivain grec Arrien, on retrouve la doctrine du stoïcisme très bien expliquée par

Voir différences p15   La sagesse hellénistique : Stoïcisme, Epicurisme, Scepticisme. A la mort d’Alexandre et d’Aristote : fin de la période classique. Déclin des cités au profit des empires : Polis (cité) => cosmopolis (univers connu) Monde ouvert (perte d’échelle humaine) => élaborer de nouvelles catégories pour définir le monde. Philosophie : réponse à des questions existentielles. (Mal être) Vers 300 après J-C, 3grand courants : Stoïcisme, épicurisme, scepticisme (rép originales aux questions

possible, en étant le plus heureux (en souffrant le moins possible et en ayant le plus de désirs). C’est ce qu’on appelle l’hédonisme. 2. Accorder : Eudémonisme : Réaliser le bonheur. Ce n’est pas un hédonisme (différent mais au même but). Stoïcisme : Eudémonisme, recherche du bonheur à travers une discipline de l’assentiment : Vouloir > Pouvoir (on veut toujours plus). « Le manuel d’Epictète » à lire. « Ne demandes pas que ce qui arrive arrive comme tu veux, mais veuilles que les choses

subjonctif → développement de l’irréel).Le discours tenu par le poète : refus des illusions (vers 25 : « non, non ») → sous une dureté apparente, se cache une volonté de faire réagir un ami, un appel à la raison. « Commun trépas » relève d’un certain stoïcisme : il faut accepter sa condition de mortel et ne pas se montrer trop sensible pour éviter de souffrir. Il y a une alliance très étroite entre la vie et la mort, l’évocation du concret de l’abstrait, notamment au moyen de la métaphore de la rose. Le

activités, ce sont leurs finalités qui leur donnent un sens. Et la finalité de nos activités serait donc de nous aider à échapper de notre condition humaine et à l’angoisse de la mort. En effet il y a des plaisirs condamnables. Pour le stoïcisme, le plus grand bien réside dans la raison, la vertu et non le vice. Mais un tel idéal s'atteint à travers une sorte d'indifférence au plaisir et à la souffrance. C'est pourquoi cette doctrine est devenue synonyme de maîtrise de soi. Car à ne pas

les chose. La nature est égal un équilibre  Épicure: A beaucoup d'importance au plaisir à la culture et à la pratique des vertus.  Doctrine épicurien reprise Horace Rabelais veut faire rire, il écrivait pour distraire ses patients médecins à Lyon Stoïcisme : Le bonheur réside dans la vertu et dans l'indifférence devant ce qui affecte la sensibilité  un esprit sain dans un corps sain Il y a d'autres penseurs notamment en Grèce comme homere, hérodire ou sophocle, ou a Rome comme Horace et Virgile L'antiquité