Subjectivité Et Sciences Sociales

de référence traitant de la problématique qui nous occupera tout au long du mémoire, à savoir le lien entre cinéma, réalité et nouvelles technologies. La réalité en tant que notion pouvant être étudiée sous différents angles (réalité sensible, sociale, politique ou encore virtuelle) est alors à la base de l’évolution et de la complexité du débat portant sur le rapport triangulaire entre réalité, technique – ou encore technologie – et cinéma – entendu comme art et industrie. Ces trois éléments étant

Philosophie, science et religion Philosophie : définition étymologique • • • • Le mot philosophie vient de deux mots grecs : philo = aimer sophia = sagesse/connaissance Ainsi, philosophie signifie le fait d’aimer la sagesse/connaissance. Le philosophe est « l’ami de la sagesse ». Le philosophe est à la recherche de la vérité, de la connaissance. Définition réelle • La philosophie est un discours rationnel, critique et normatif, qui porte sur tous les aspects de l’expérience humaine. • Dans les

Cette partie se rattache aux sciences médicales… Concernant les sciences infirmières, je cherche à savoir comment on évalue les différentes douleurs. Cela se réfère à l’UE 4.4 : contribution au diagnostic médical. Ensuite, il s’agit de répondre à la question : « qu’est ce qu’une représentation sociale ? » Puis, quelles sont les représentations des soignants concernant la douleur des personnes âgées ? Ces deux questions se rattachent aux sciences sociales et psychosociales (UE 1.1) Enfin

du côté des Jésuites qui ont élaboré un dispositif, un programme et une méthode d’études (la Ratio studiorum) pour leurs collèges, dès la fin du 16e siècle. Quant au courant de la pédagogie nouvelle (ou « active »), elle puise ses racines dans les sciences psychopédagogiques et auprès des figures pionnières qui les ont mises en pratique, telles J. Dewey, O. Decroly, E. Claparède, au tournant des 19e et 20e siècles. Nous allons commencer par comparer ces deux courants en fonction d'une série de caractéristiques

comportements à succès, puis par leur transmission. À ces premiers modèles, s'ajoutent des protocoles observés chez d'autres thérapeutes. La PNL se fonde également sur des présupposés et un ensemble de techniques permettant de décrire et d'agir sur la subjectivité. La PNL vise à améliorer la communication entre individus, à s’améliorer personnellement et tend à devenir une psychothérapie intégrative, c'est-à-dire qui cherche à intégrer de manière pratique les apports des différentes théories. La Psychothérapie

à l’objet. Est objectif, celui qui met sa subjectivité entre parenthèses, en recul et qui se met au service de l’objet pour le décrire, le comprendre tel qu’il est. « Objectif » est alors synonyme de neutre, impartial. - Ce qui est objectif peut être constaté par tout le monde, il n’entre pas d’appréciation subjective, personnelle. On s’en tient aux faits, on se borne à constater. La question de l’objectivité concerne avant tout la science (cf Raison et réel ; Vérité etc). I L’humain

Identité (psychologie) L'identité de l'individu est, en psychologie sociale, la reconnaissance de ce qu'il est, par lui-même ou par les autres. La notion d'identité est au croisement de la sociologie et de la psychologie, mais intéresse aussi la biologie et la philosophie. * | L'identité en psychologie[modifier] Erik Erikson conçoit l'identité comme une sorte de sentiment d'harmonie : l'identité de l'individu est le « sentiment subjectif et tonique d'une unité personnelle et d'une continuité

mondiale, il adhère au parti socialiste et entre chez Gallimard suite à sa rencontre avec Paulhan. En 1926, il publie Douze Petits Ecrits que l’on peut définir comme le fondement de sa poétique. Alliant un travail poussé de la forme et une satire sociale, l’auteur joue avec les formes déjà consacrées de la littérature telles que la satire ou l’apologue. Il s’agit de transcender la distinction vers/prose et de refuser l’emploi du mot poème. En 1937, il entre au Parti Communiste Français et en 1942

universelle, mais « Qui suis-je ? ». L'élan intentionnel de ma subjectivité : le projet : dans le quotidien, le "qui suis-je ?" se manifeste rarement, un sujet se contente d'agir comme il peut, de répondre aux situations et problèmes du moment, et de supposer que son "je" est bien une réalité dont la connaissance ne paraît pas être de première nécessité. Qui je suis peut alors être compris comme ce que je fais, ce que j'aime, ce que j'ai. La subjectivité se définit comme action : le propre du "je" est de ne

scientifique et l’entreprise artistique. La science est un travail de découverte des lois de la nature, de caractère impersonnel et rationnel dans la mesure où chacun peut reparcourir le chemin de démonstration établi dans une loi. Un autre que Newton aurait pu découvrir les lois de la gravitation universelle. L’art au contraire est une œuvre de l’imagination dont on ne peut démontrer rationnellement le processus car celui-ci porte la marque de la subjectivité. Aucun autre poète n’aurait pu écrire l’œuvre