Succession Au Trone De France

1324 dans La très ancienne coutume de Bretagne. Il s’agit d’un recueil coutumier, donc de droit, qui servait aux populations locales pour vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance). Les règles que contiennent les

les Vandales en Afrique, les Wisigoths, les Burgondes et les Francs en Gaule. En Gaulle, les francs saliens, sous la direction de Clovis vont progressivement étendre leur zone d’influence : en 486 Clovis bat le général romain Syagrius, puis en 496 les Alamans. Lorsque Clovis meurt en 511, les Francs dominent un vaste territoire qui sera partagé entre les fils de Clovis, mais cette succession va s’avérer des plus complexes puisque le trône attise bien des vices de ses détenteurs qui se révéleront

Héritier du trône de France En 1584, le frère cadet du roi de France, François de France duc d'Alençon puis d'Anjou, meurt sans héritier. N'en ayant pas lui-même, le roi Henri III envisage de confirmer Henri de Navarre comme son héritier légitime. Il lui envoie le duc d'Épernon pour l'inviter à se convertir et à revenir à la cour. Mais quelques mois plus tard, contraint par les Guise de signer le traité de Nemours, il lui déclare la guerre et met hors la loi tous les protestants. La rumeur dit

fils au trône en le faisant lui même sacré. Tous les Rois après lui vont faire des sacres par anticipation afin d'assurer une légitimité à leur dynastie. Ils vont tous se faire sacré ainsi jusqu'à Louis Philippe et ce n'est qu'au 12éme siècle que l'on considére que l'hérédité supplante l'election. Le royaume ne s'acquiet pas par hérédité mais par noblesse de sang et sagesse d'esprit. La primogéniture : Robert Le Pieux avait deux fils, et ces derniers se disputaient le Royaume de France, et Robert

place. L’expression Ancien régime à été fondée par le Comte Mirabeau afin de condamner la forme politique et sociale du régime antérieur à la Révolution française. L’expression renvoie à l’idée qu’en 1789 on entre dans une période nouvelle, dans la France nouvelle : ce qui est ancien est considéré comme « mauvais » alors que ce qui est nouveau est perçu comme « meilleur ». L’expression Ancien Régime entre dans le langage courant au tout début du XIXème siècle avec des auteurs tel qu’Alexis de Tocqueville

qui règne. Il est au dessus des grands seigneurs et sera le dernier maitre du palais. 1) Alliance avec l'église En 751 → avec l'accord du pape, Pépin dépose ,,,,,,,,????? En 752 → déclaré roi par les Francs. Sacré à saint denis par l'évêque de maillance En 754 → le pape appelle au secours Pépin contre les Lombards (TD p18). Il en sort victorieux. Le pape le couronne avec ses deux fils (Carloman Ier et Charlemagne). Pépin offre au peuple le territoire

maison d'Orléans et du régime de la monarchie de juillet, et qui s’est parfois appliqué aux courants politiques de la droite modérée. Depuis le XXe siècle, il désigne les partisans de la maison d'Orléans qui la considèrent comme héritière des rois de France. « Orléanisme » sous l'Ancien Régime [modifier] Parler d'Orléanisme sous l'Ancien Régime est anachronique dans le sens où la notion n'apparaît qu'en 1830. Cependant, pour certains historiens, l'orléanisme puise ses fondements dans les rapports qu'ont

on va assister à la chute de l'empire romain d'occident, du fait de cause interne, externe, devenant à la mort de Jules César la province romaine. Les royaumes barbares viennent remplacer l'autorité en Gaulle. Ensuite la constitution d'un royaume Franc, formant l'unité de la province romaine, avec la création de la dynastie mérovingien, puis carolingiens et enfin capétiens. A travers cette phase nous pourrons abserver que le pluralisme s'est fondé sur un fondement ethique, qui deviendra fondement

force supérieure (malédiction divine..) qui les pousse à leur perte inexorableLe héros a conscience de cette force et tente d’y échapper. C’est de cette lutte que nait le sentiment tragique. Le théâtre connait un succès important au 17ème siècle en France avec Richelieu soutenu par le roi soleil (Louis 14) qui organise des fêtes pour que les dramaturges et comédiens s’y produisent. Le théâtre est à ce moment là un moyen pour le pouvoir royal de montrer son rayonnement. Les tragédiens les plus célèbres

des sujets du roi. Du 10e au 16e siècle, s’appuyant sur ce concept de “fonction royale, le roi de France, personnage à part parce que sacré (1), va progressivement reconquérir son autorité: la royauté, sera redevenue institutionnellement forte, souveraine et indépendante dès le 13e siècle (2). Le pouvoir royal se transmettra selon des règles bien précises (3), § 1. Le sacre Le roi de France sera durant tout le Moyen Âge un roi-prêtre1. Sur le plan des institutions publiques, ce caractère