Sum 41

The house on Mango Street: Vignette analysis assignment [pic] I) Summary II) Analysis III) Personal question I) Summary When Esperanza’s mama comes back of the shopping, she confesses that she forgot the shoes for her. Esperanza is very disappointed by her mother’s forgetting. She wanted these shoes because they had a baptism party with their family, and she needed new shoes for dancing. When the party started, everybody is enjoying

Etude du fragment 41 sur l’imagination Remarques liminaires : Pascal s’inscrit dans le grand débat de son temps D’une part le pouvoir de la raison pour donner sens au monde, en quoi Pascal s’oppose à Descartes pour qui la raison existe (« je pense donc je suis », « cogito ergo sum ») et a vocation à saisir la vérité. D’autre part la querelle religieuse issue de la crise de la réforme depuis le début du 16 siècle Les deux enjeux sont constamment imbriqués l’un dans l’autre dans la réflexion des

voit ainsi que sa Grandeur. Pascal vise ici Descartes et Epictète. Selon Descartes, l’homme peut arriver à la vérité par la Raison seule. Sa conception du corps comme animal-machine et sa mise en évidence de l’homme comme être pensant (cogito ergo sum) influence Pascal, mais ce dernier reproche à Descartes de parvenir à des constations théoriques abstraites qui font un absolu de la Raison et flatte la présomption de l’homme. « Qu’en ont-ils connu ces grands dogmatiques qui n’ignorent rien ? » (frg

Etude du fragment 41 sur l’imagination Remarques liminaires : • Pascal s’inscrit dans le grand débat de son temps D’une part le pouvoir de la raison pour donner sens au monde, en quoi Pascal s’oppose à Descartes pour qui la raison existe (« je pense donc je suis », « cogito ergo sum ») et a vocation à saisir la vérité. D’autre part la querelle religieuse issue de la crise de la réforme depuis le début du 16 siècle Les deux enjeux sont constamment imbriqués l’un dans l’autre dans la réflexion

pense avant de commencer un ouvrage, c’est par quoi il faut commencer » Pascal, Pensées. 2. « Il y a » Apollinaire, Calligrammes. 3. « La pensée est essentiellement à l’écoute de l’être » Martin Heidegger, Lettre sur l’humanisme. 4. « Cogito ergo sum » Descartes, Discours sur la méthode. 5. « Ça pense donc ça est » Volonté de puissance, Nietzsche. 6. « Dieu est la pensée qui éternellement et sans fatigue se pense elle-même » Aristote. 7. « Il est tout à fait du philosophe, ce sentiment : s’étonner

la subjectivité, qui est le fondement même de la philosophie existentialiste, en cela Sartre est considéré comme étant l’héritier de Descartes (1596-1650), ce dernier a fait du « je » la base de toute vérité par le biais de la formule « cogito ergo sum ». La subjectivité est alors considérée comme ce qui caractérise le sujet humain par opposition à l’objectivité qui est le caractère des objets ou choses. En effet, si l’on prend l’exemple du concept de la mort, pour les existentialistes ce concept

propre d’une subjectivité. Le cogito est donc la certitude première de toute conscience et le fond sur lequel tout acte de conscience prend naissance. Descartes le formule ainsi clairement dans le Discours de la méthode (1637) : cogito ergo sum, « je pense, donc je suis ». La conscience, L ’homme, dans la mesure où il est conscient, c’est-à-dire capable de se prendre lui-même pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais

Bardamu 3- Qui joue le personnage d'Aragorn dans le film Le Seigneur des anneaux? ≤ Viggo Mortensen ≤ Paolo Seganti ≤ Liv Tyler 4- Comment s'appelle l'école de Platon? ≤ Le lycée ≤ L'académie ≤ L'université 5- Qui a fondé le cogito ergo sum? ≤ Platon ≤ Kant ≤ Descartes 6- Quel auteur n'est pas du 16ème siècle? ≤ Rabelais ≤ Boileau ≤ Montaigne 7- Lequel de ces peintres n'est pas impressionniste? ≤ Renoir ≤ Monet ≤ Picasso 8- Qui a dit « Je pense donc je suis » ? ≤ Pascal

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ? La philosophie moderne a souvent placé la notion de conscience au milieu des réflexions ; tout en définissant différents niveau de conscience. La "conscience de soi" est désignée par la capacité proprement humaine à faire retour sur soi, grâce à la pensée, pour comprendre ce que l'on est et ainsi savoir que l'on existe en tant qu'individu. On est conscient de soi quand on sait qui on est, bien sûr, mais aussi plus largement et plus essentiellement

DISCOURS DE LA METHODE Descartes Contexte : Descartes écrit le Discours de la méthode en 1637, alors que la science est en plein essor. Cette nouvelle génération de chercheurs et d’érudit prend ses distances avec l’enseignement traditionnel et n’hésite pas à écrire en langue vulgaire (Descartes écrit le Discours de la méthode en français.) Les sciences se constituent peu à peu comme disciplines indépendantes, le rationalisme scientifique s’impose de plus en plus. 1ere partie: Descartes