Symbolique Personnification Des Animaux

l’idée directrice : 1. absence de pronoms personnels de la 2ème S / anaphore / didascalie ⇒ il s’adresse à lui-même, à la nature / il n’écoute pas ce que lui dit S. / son regard est sans doute orienté vers le bord de la fenêtre 2. incantation / personnification ⇒ il s’exprime poétiquement : avant le meurtre, il ne parlait pas ; il a changé, il révèle sa vraie personnalité / il est heureux 3. Hyperbole + métaphore ⇒ la blessure qu’il porte au doigt est un souvenir : il est lié à l’acte Transition

se présente sous la forme d’une suite de poèmes descriptifs, chacun étant centré sur un objet familier, (le pain, la cigarette, la bougie, le cageot…) ou sur un élément minéral (la pluie), végétal ou animal (l’huître, l’escargot) Aussi, dans le poème « l’Huître », on peut entrevoir une portée symbolique, avec , notamment, l’insistance sur l'idée de fermeture :« monde opiniâtrement clos », « rugueux », ce qui met en évidence l'hermétisme poétique pour les autres ,qui voient cela comme quelque chose

Le thème et la problématique, la reformulation du sujet : Germinal est aussi un roman engagé parce qu'il défend une cause : il prend parti pour que changent les conditions de vie des mineurs qu'il décrit. Zola attribue au peuple des attitudes animales, la résignation d'un cheval de labour, puis la brutalité et la violence, mais il insiste sur le fait que ce peuple est d'abord une victime. Germinal fait partie d'un ensemble de vingt romans, intitulé les Rougon-Macquart : Histoire naturelle et

poème « Zone » qui ouvre le recueil (Adieu adieu soleil/ cou coupé »). Il y a un registre tragique fréquent dans les textes d’Apollinaire et aussi une grande mélancolie des années perdues, ici métaphoriquement assimilées à des figures féminines (personnification des années de jeunesse). Le lecteur peut être surpris par ces images originales, qui préfigurent les images surréalistes des années 1920 et 1930. · L’entrée en prison est donc vécue comme une mise au tombeau, un adieu

adjectifs qualificatifs ou des verbes. exemple: scène-drame-coulisses-rôle-décor-actrice ==> Théâtre Les figures de styles: Une allégorie: représentation imagée d'une chose abstraite, souvent sous la forme d'un personnage accompagné d'éléments symboliques(un squelette armé d'une faux est l'allégorie de la mort, Marianne est une allégorie de la liberté). Une allitération: C’est la répétition de consonnes identiques. Exemples : «Pour qui sont ces serpents qui sifflentsur vos têtes ?» Une anaphore :

exploit guerrier. Similitude entre mythe de Thésé et T et I + Minautore et Morholt+ héro antique et médiéval. Enumération montre pitié et peur = 2 sentiments que provoque tragédie ( purgation violente des Hommes). ' vit de chétive pâture'= personnification de l'espérance qui se nourrit de peu. 'des cloches, des trompes ... buccins' = accumulation qui renforce le bruit. 2 hyperboles : ' qu'on eût pas ouï Dieu tonner', ' le sang ruisselait' Figures qui mettent en valeur le héro médiéval = registre

description du vice : « Le vice […] énumération (nom sans déterminant montrant la généralité et l'indétermination de l'objet (pas d'appartenance), La fonction de la description de Paris est : -symbolique : les parisiens sont évoqués à travers une métaphore filée du vice et une personnification de Paris et une métonymie (Paris= les Parisiens) -argumentative : il formule une critique de la vie parisienne, il en fournit une vision péjorative en décrivant le vice et la luxure qu'on y trouve.

secondaire // Les animaux et BohémiensCe tableau est une huile sur toile d’une hauteur de 2,72m et d’une largeur de 4,12m qui a été peinte par Pieter Boel aux Pays-Bas du Sud à la fin du XVIIe siècle. Il est actuellement exposé au musée du Louvre dans la catégorie des peintures du Nord et présente des animaux et ustensiles. On peut apercevoir au milieu du tableau, un amoncellement d’accessoires comme un coffre, une argenterie, des draps, des tapis et un globe. Néanmoins des animaux classiques et exotiques

de la tragi-comédie : genre nouveau qui s’adapte à une esthétique qui apprécie le mélange des genres- Corneille, Le Menteur) - la vanité du destin humain et la mort (nombreuses peintures appelées vanités représentant un crâne entouré d’objets symboliques : bulles, perles, fleurs fanées, instruments de mesure du temps, destinés à nous rappeler la fragilité et le caractère éphémère de la vie humaine. Réflexion morale se construit autour de l’angoisse de la mort. Ces pensées tourmentées engendrent

c’est-à-dire, personnifier tout ce qu’elle imagine1. D’emblée l’allégorie y apparaît comme une notion structurante, sous le double aspect de l’action — à visée strictement didactique — et des per- sonnages — ramenés à des actants, voire des personnifications d’abstrac - tions. Au début du XVIIIe siècle, cette sèche définition, contemporaine de la fin de l’allégorèse humaniste et de la rationalisation du mythe2, exclut de même le dialogue de la poésie et de la peinture, plus précisément la tradi-