Sénèque Questions Naturelles

laisse pas corrompre par les choses extérieures ni dominer par elles (…) ; qu’il soit l’artisan de sa vie ; que sa confiance n’aille pas dans quelque science, sa science sans fermeté : que les décisions une fois prises soient sans appel » disait Sénèque. Pour le stoïcien, le sage maîtrise le moindre de ses actes et il ne fait rien qui ne soit pensé et voulu. Épictète distingue les choses qui sont en notre pouvoir (« qui dépendent de nous » : nos jugements, nos tendances, nos désirs) et les choses

Référentiel d’activités (5 groupes) 5 5/ Communication et liaison - Ecouter, dialoguer, négocier avec la personne en situation de besoin d’aide et les aidants naturels - Sécuriser la personne en situation de besoin d’aide - Travailler en équipe - Rendre compte de son intervention auprès des responsables de service, faire part de ses observations, questions et difficultés avec la personne aidée - Repérer ses limites de compétences et identifier les autres partenaires à solliciter intervenant à domicile

La mise en relation du travail et de la technique n'épuise assurément pas les multiples manières d'approcher le phénomène humain qui correspond au travail, mais elle fournit sur le travail un angle d'approche qui s'impose tout autant qu'il fait question. Aborder le phénomène du travail sous l'angle de sa mise en relation avec ce que nous appelons la technique s'impose tout particulièrement aujourd'hui, parce que, dans les sociétés modernes, la façon dont les êtres humains produisent par leur travail

théories sur la satisfaction liée au travail, la théorie X. L'homme éprouve une aversion naturelle pour le travail, il n'est pas fait pour prendre du plaisir au travail, il fait donc tout pour l'éviter, donc pour le faire travailler il faut exercer des contraintes, des menaces et un style de management directif. L'homme préfère être dirigé que diriger lui même. La théorie Y. L'effort au travail est aussi naturel que l'effort au jeu ou le plaisir du repos. Travail = satisfaction. Donc le contrôle des

modernité découvre qu’il peut y avoir des droits attachés à l’homme : droit à la vie (à la sécurité, la liberté, la propriété). La pensée moderne est juridique avant tout. Si l’homme est 1er, alors le lien social est artificiel (pas une donnée naturelle mais une volonté consciente de chaque individu). Devoirs ne sont rien sans un min de paix sociale : donc pour donner une garantie aux droits de l’homme, il faut l’Etat qui est délimité et qui laisse libre épanouissement des droits individuels.

résiste à l’influence du vendeur. Même si le vendeur a correctement informé son client, a utilisé des arguments judicieux et adaptés, le client a l’impression de ne pas tout savoir pour prendre sa décision. Le client peut également avoir une tendance naturelle à hésiter, à avoir peur de s’engager. Résistance à l’influence, peur, ignorance : alors le client réagit, il émet des objections. Dans tous les cas, il faut traiter l’objection. Elle est utile si l’on sait l’exploiter. TRAITER L’OBJECTION

(Dialogue entre un philosophe, un juif et un chrétien. En faisant un panorama de l’histoire de la philosophie médiévale nous toucherons quelques aspects fondamentaux au XIIème siècle. En particulier dans le rapport entre éthique es théologie, la question de la scholastique plus tardive et la notion de « philosophie de la religion » (qu’est-ce qu’une religion au moyen âge ?).  La religion au MA orbite autour ces 3 pôles : Loi, Raison, Sentiment (affect). Que la foi se trouve au centre de la Religion

Dissertation Sujet : « Le théâtre est fait pour être lu, non pour être vu » (La ville dont le prince est un enfant) « Le théâtre n'est fait que pour être vu » ; voilà comment Molière lui-même tranchait la question que notre sujet tend à poser. Difficile ici de ne pas faire le rapport avec le constat antithétique que dresse Montherlant dans sa préface, tant la tournure est proche et le sens à l'antipode : « Le théâtre est fait pour être lu, non pour être vu ». Comment expliquer alors

; l’autre, c’est le sujet, la victime. Entendez-vous ces soupirs, préludes d’une tragédie de déshonneur, ces gémissements, ces cris, ces râles ? Qui ne les a proférés, qui ne les a irrésistiblement extorqués ? Et que trouvez-vous de pire dans la question appliquée par de soigneux tortionnaires ? Ces yeux de somnambule révulsés, ces membres dont les muscles jaillissent et se roidissent comme sous l’action d’une pile galvanique, l’ivresse, le délire, l’opium, dans leurs plus furieux résultats, ne vous

notamment à l’usage des outils en tant qu’objets matériels ajoutant aux propriétés du corps humain celles de corps naturels et étendant sa puissance dans l’espace et le temps (hache, masse, épée…) Au sens moderne, technique est synonyme de sciences appliquées, la technique n’est en ce sens pas séparable du progrès des sciences physiques, utilisation systématique des forces naturelles ou transformées se substituant à la force musculaire de l’homme actionnant des machines de plus en plus complexes