Terreur Et Pitié Dans Antigone

2- L’admiration pour l’Antiquité Les poètes du XVIe siècle trouvent dans les mythes antiques des sources d’inspiration et des motifs littéraires inépuisables. Les tragédies classiques réécrivent les histoires mythiques qui provoquent « terreur et pitié » et favorisent la catharsis. L’épopée emprunte des figures de héros et des épisodes symboliques à la mythologie gréco-romaine et à la Bible. La réécriture prend parfois un tour burlesque et comique. Ces réécritures portent la marque de leur

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

s’écarter du naturel : « Imitation d’une action complète et achevée avec un commencement et une fin » Aristote (=> mimésis) + phénomène de catharsis : fonction civique et didactique => théâtre fait pour plaire et toucher, inspirer la crainte/terreur/pitié - Règle des 3 unités (action, lieu, temps) > vraisemblance > bienséance è Le théâtre classique clair, cohérent, harmonieux MAIS remis en cause début XIXe avec le drame romantique => principes des préfaces de « Cromwell » (où il expose

Séquence Antigone    Séance 1 ( 1 h) : étude du paratexte   peu d’indices à partir du titre et de l’illustration. Définition d'un éponyme : le titre de l'oeuvre est le nom du personnage principal Relever :       Date de création : 4 février 1944  autorités allemandes favorables à l’activité théâtrale pour que la vie semble continuer normalement. De +, autorités françaises souhaitaient voir jouer œuvres classiques et voyaient d’un mauvais œil les pièces où le thème de l’adultère était important

FICHE DE LECTURE Le Titre : Antigone (le prénom du personnage principal) Antigone est un des nombreux mythes occidentaux qui a été repris par les auteurs tragiques grecs L’auteur : Jean Anouilh est né en 1910 à Bordeaux (France). Son père est tailleur et sa mère musicienne ainsi que professeur de piano, elle joue dans un orchestre se produisant sur des scènes de casino en province. C'est dans les coulisses de ces casinos qu'il découvre les grands auteurs classiques : Molière , Marivaux et

l’exposition des horreurs spectaculaires d’une reine athénienne comme Phèdre ou de corinthiennes de sang royal comme Médée, purs produits mythologiques et littéraires, peuvent-elles susciter davantage que les sentiments immédiats et radicaux que sont « terreur et pitié » ? Enfin, les goûts et la capacité de compréhension du public peut évoluer : l’orientalisme sur lequel le procédé comparatiste a longtemps fonctionné et qui a longtemps nourri les apologues (cf. le 18e en particulier) n’a plus tellement cours

divinités. La tragédie grecque respecte deux principes: Le principe des trois unités avec le lieu, le temps et l’action et le principe de la catharsis où elle inspirait terreur et pitié au public. Ils existent différents auteurs célèbres de la tragédie grecque telle qu’Eschyle avec Les Perses, Sophocle écrivant Antigone, Electre, Œdipe roi puis Euripide auteur d’Alceste, Médée et Andromaque. La tragédie se joue en deux plans distincts: Le chœur qui est constitué de citoyens qui chantent

emploie le mot mimesis dans sa Poétique pour décrire l'imitation, la représentation du réel. Il définit la tragédie comme : «l’imitation faite par des personnages en action et non par le moyen d’une narration». La tragédie doit susciter de la pitié et de la terreur. Le spectacle est une catharsis c’est-à-dire une purgation des passions par la représentation dramatique ( drame = action): assister aux atrocités qui arrivent au héros libère le spectateur des ses émotions. Fatalité : On parle toujours

crimes/ donne une morale/Destin/ Fatalité III. La situation tragique 1. Un récit intense (rythme du texte/ pause/ ellipse/ etc.) 2. L'impuissance face au destin (référence aux dieux/ à la fatalité/ destin/ ils ne peuvent rien faire/ folie) 3. Terreur et pitié: Sentiments tragiques (ch.lex./ fig style) Texte n°2 : (LA n°2) "Le dénouement", La Machine Infernale, Cocteau, (1934), page 4 Œdipe- De qui suis-je le fils, bonhomme ? Frappe, frappe vite. Le Berger. – Hélas ! Œdipe.- Je suis près d’une

biblique : il rédige donc Esther en 1689 et Athalie en 1691 b) les caractéristiques héritage de la tragédie grecque : fin malheureuse, héros (persos de haut rang) sont caractérisés par leur démesure : ils doivent inspirer la terreur pour leurs actes violents et la pitié, écrasés par la fatalité -> catharsis Les tragédies sont souvent inspirées de sujet historiques qui font référence à l’Antiquité romaine ou mythologique dont les enjeux sont perçus comme universels et intemporels (contrairement