Themistocle

passe aux attaques personnelles, on répond calmement qu'elles n'ont rien à voir avec l’objet du débat, on y ramène immédiatement la conversation, et on continue de lui montrer à quel point il a tort, sans tenir compte de ses insultes, comme le dit Thémistocle à Eurybiade : παταξον μεν, άκονσον δε. Mais ce genre de comportement n’est pas donné à tout le monde. www.schopenhauer.fr 57 | L ’ a r t d ’ a v o i r t o u j o u r s r a i s o n Le seul comportement sûr est donc celui que mentionne Aristote

n’ont pour tout aiguillon qu’une petite pointe de convoitise qui s’émousse soudain contre le danger et dont l’ardeur factice s’éteint presque aussitôt dans le sang de leur première blessure. Aux batailles si renommées de Miltiade, de Léonidas, de Thémistocle ( Respectivement batailles de Marathon (490), des Thermopyles (480) et de Salamine (480). [N. E.]), qui datent de deux mille ans et vivent encore aujourd’hui, aussi fraîches dans les livres et la mémoire des hommes que si elles venaient d’être

Pausanias fait connaître une famille parti- culière où se recrutèrent toute une série de dadouques. G'est la famille qui descend de Thémistocle : Acestium est jQlle de Xénoclès, petite-fille de Sophocle, arrière petite-fille de Léon : or Xénoclès, Sophocle et Léon ont été da- douques. Pendant sa vie, elle a vu dadouques son frère Sophocle, puis son mari Thémistocle, puis, celui-ci étant mort, son fils Théo- phraste (Pausanias, I, 37, 1). Pollux, en son Onomasticon ^, a cité un grand nombre

n’ont pour tout aiguillon qu’une petite pointe de convoitise qui s’émousse soudain contre le danger et dont l’ardeur factice s’éteint presque aussitôt dans le sang de leur première blessure. Aux batailles si renommées de Miltiade, de Léonidas, de Thémistocle 5 , qui datent de deux mille ans et vivent encore aujourd’hui, aussi fraîches dans les livres et la mémoire des hommes que si elles venaient d’être livrées récemment en Grèce, pour le bien de la Grèce et pour l’exemple du monde entier, qu’est-ce

concerné beaucoup de citoyens. On pense que près de 60.000 Athéniens auraient par exemple migré en Sicile.  Les enrôler dans l’armée. Dans l’armée, ils reçoivent une solde qui leur permet de se nourrir au quotidien. Aussi, depuis la loi de Thémistocle, beaucoup de pauvres sont devenus rameurs sur les trières. Toutefois, à la fin du 5e siècle, l’effondrement d’Athènes a posé de graves problèmes pour les plus pauvres. Et au 4e siècle, Athènes a cherché à retrouver une relative hégémonie, non

comme sujet – « Thémistocle haranguant les Grecs ». Je n’ai rien trouvé, rien, rien ! « J’espère que voilà un beau sujet, hé ! » a dit le professeur en se passant la langue sur les lèvres, – une langue jaune, des lèvres crottées. C’est un beau sujet certainement, et, bien sûr, dans les petits collèges, on n’en donne pas de comme ça ; il n’y a que dans les collèges royaux, et quand on a des élèves comme moi. Qu’est-ce que je vais donc bien dire ? « Mettez-vous à la place de Thémistocle. » Ils me disent

sujet - " Thémistocle haranguant les Grecs ". Je n'ai rien trouvé, rien, rien ! " J'espère que voilà un beau sujet, hé ! " a dit le professeur en se passant la langue sur les lèvres, - une langue jaune, des lèvres crottées. C'est un beau sujet certainement, et, bien sûr, dans les petits collèges, on n'en donne pas de comme ça ; il n'y a que dans les collèges royaux, et quand on a des élèves comme moi. Qu'est-ce que je vais donc bien dire ? " Mettez-vous à la place de Thémistocle. " Ils me

La philosophie ancienne. (Thalès, Pythagore, Socrate, Platon.) 4e mois : Archimède. La science ancienne. (Hippocrate, Apollonius, Hipparque, Pline l'Ancien.) Alain, Abrégés pour les aveugles (1942) 5e mois : César. La civilisation militaire. (Thémistocle, Alexandre, Scipion, Trajan.) 6e mois : Saint Paul. Le catholicisme. (Saint Augustin, Hildebrand, saint Bernard, Bossuet.) 7e mois : Charlemagne. La civilisation féodale. (Albert le Grand, Godefroi, Innocent III, saint Louis.) 8e mois : Dante

il n'y a pas de Pharaon en Grèce. D'où une prolifération de bustes et de portraits d'hommes d'Etat de chefs militaires mais aussi et peut être surtout d'orateurs, de poètes, de philosophes. L'un des plus ancien buste dont on dispose est celui de Thémistocle, orateur et homme d'Etat (daté du 5ème siècle av. JC). Le point commun de ces transformations de l'image par les grecs, c'est le prolongement de l'existence de l'individu dont on fait une image. D'abord, prolongement dans le temps par le souvenir

médique. La Grèce est sauvée grâce à Athènes et la cité asseoit son hégémonie sur ses voisines en prenant la tête de la confédération de Délos, du nom d'une île sacrée où sont conservés les trésors communs à la confédération. Sous l'impulsion de Thémistocle, le chef du parti populaire, Athènes se prépare à un nouvel affrontement avec les Perses. En Perse, cependant, le «Grand Roi» Xerxès prend le temps de réprimer une révolte en Égypte avant de reprendre la guerre contre la Grèce. Cette seconde guerre