Thucydide

Les termes φιλόσοφος (philosophos) et φιλοσοφεῖν (philosophein) apparaissent en quelques occurrences chez les penseurs présocratiques[2] Héraclite, Antiphon, Gorgias et Pythagore, mais aussi chez d'autres penseurs contemporains de Socrate, comme Thucydide ou Hérodote. D'après un écho d’Héraclide du Pont, Pythagore serait d'ailleurs le premier penseur grec à s’être qualifié lui-même de « philosophe »[3]. Toutefois, c'est la pratique qu'en fait Socrate, dans les dialogues de Platon (où l'on trouve un

d’où la fondation Syracuse en 733. Ethnos (le peuple) fédération de villages qui entretiennent des liens politiques plus ou moins fort, Macédoniens, Thessaliens. II – Au sein de la polis - La cité n’est pas l’équivalent d’une ville. Citation Thucydide (doc5). La cité nait des citoyens males, adultes et libre. Aristote dans le même sens décrit que les citoyens sont ceux qui peuvent diriger par exemple une magistrature. - La citoyenneté est acquise par les hommes libres, au cours d’une longue

verront leur sort complètement changé. Car pour un homme plein de fierté, l'amoindrissement causé par la lâcheté est plus douloureux qu'une mort qu'on affronte avec courage, animé par l'espérance commune et qu'on ne sent même pas. [...] Thucydide,Guerre du Péloponnèse 2, chapitres 34-46, Editions GF

de Lachès, à une séance d’entraînement donné par un maître d’armes, Soucieux d’assurer une excellente éducation à leurs enfants, afin que leur gloire puisse un jour rayonner autant que celle de leurs illustres grands-pères respectifs Aristide et Thucydide, les deux amis demandent aux généraux leur avis sur l’utilité d’un tel entraînement pour la jeunesse. Socrate présent sur les lieux, est introduit dans la discussion par le biais d’un éloge commun de la part des deux généraux qui l’invitent à répondre

Commentaire de texte Montesquieu, De l’esprit des lois livre XI, chapitre VI « Tout homme tend à aller jusqu’au bout de son pouvoir » exprime Thucydide, ce qui nous permet de dire que la séparation des pouvoirs semble la meilleure des choses si l’on ne souhaite pas se retrouver dans un régime ou seul une personne règne (dictature) puisque son avidité de pouvoir ne sera à vrai dire jamais satisfaite ce qui engendrera la négation de liberté. Montesquieu est une des figures marquantes du siècle

c'est le pragmatisme qui est recommandé à Andromaque: privée de mari et de patrie, comme le craignait Hector dans l'Iliade, elle est à la merci de ses vainqueurs. On remarquera également que le discours de Talthybios rejoint les arguments que Thucydide prêtait aux Athéniens lors des pourparlers avec les Méliens et que le sort d'Andromaque rappelle celui des Méliennes, réduites en esclavage un an auparavant. Depuis la mort de Périclès, les villes conquises ou révoltées étaient traitées de façon

plusieurs villages, partiellement préservés par l'invasion des Doriens. Ce faisant, en tirant parti de la forteresse naturelle de l'Acropole, ils purent résister aux hordes de pillards qui terrorisaient la région. Le pluriel du mot Athènes, d'après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité. Selon la légende, c'est le héros Thésée, vainqueur du Minotaure, qui dirigea cette unification de l'Attique. Athènes était l'une des cités dominantes en Grèce au cours du

dans l’eau, nous avons une conscience aiguë de notre responsabilité historique  »   comme le dit Sartre dans Situations II,      –C’est d’ailleurs en partant de ce principe que la science historique est née en se distinguant des mythes. Hérodote et Thucydide ont voulu trouver dans les volontés humaines, les décisions humaines les raisons des évènements. D’où l’effort de compréhension qui dépasse le simple exercice d’explication.    –Ce qui semble confirmer que ce sont bien les hommes qui font l’histoire

voyage beaucoup, il va relater ses impression de voyage, il écrit des enquêtes (<historiae en grec) il est allé en Egypte, en Jordanie, en Syrie et il a relaté ce qu’il voyait . Dans son récit il y a beaucoup de sa perception. Son successeur, Thucydide, (-460 ,-400) va s’occuper de la guerre du Péloponnèse, (spart contre Athènes => spart gagne) et va faire un récit journalier de cette guerre, c'est un récit brut. Il tente de rester impartial et objectif, mais c'est un Athénien, il peut accepter

économiques. Les principaux magistrats sont élus annuellement par l’Ecclesia   Au Ve siècle, la vie politique est dominée par Périclès (494-429), élu plus de 20 fois stratège entre 444 et 429. Surnommé « 1er citoyen d’Athènes » par l’historien Thucydide, il a largement contribué à faire d’Athènes « l’école de la Grèce » (aménagements de l’acropole dont le Parthénon). Ses détracteurs le présentent comme un démagogue et comme l’initiateur d’un impérialisme qui aboutira finalement à la perte d’Athènes