Thése Défendu Par Hugo Les Misérables

restructurée par le mythe, la légende le proverbe… 2- La littérature d’expression française en Algérie et en Tunisie Les principaux courants littéraires : 1- le courant colonial Cette première génération d’écrivains rédige des essais et des romans à thèse pour gagner un espace dans la colonisation tout en adhérant à la mission civilisatrice de la France. (J. Amrouch) 2- Le courant posant la question de l’identité La question de la langue est maîtrisée mais se pose la question de l’identité et de la

types de regards, de l’effroi à l’admiration. 2. Le mot « grotesque » acquiert des significations particulières chez les auteurs romantiques (Hugo, Musset…). Il ne se limite pas à la seule dimension burlesque ou comique, mais ouvre sur une esthétique de la fantaisie, du fantasque qui mêle horreur et humour, imagination délirante et satire. Victor Hugo en fait l’une de ses catégories esthétiques dans la préface de Cromwell et l’oppose au sublime. Pistes : il est intéressant d’orienter les

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Victor Hugo LES MISÉRABLES Tome II – COSETTE (1862) Table des matières Livre premier Waterloo ........................................................... 7 Chapitre I Ce qu’on rencontre en venant de Nivelles ................. 8 Chapitre II Hougomont ............................................................. 11 Chapitre III Le 18 juin 1815 ...................................................... 20 Chapitre IV A. ......................

convaincre de la justesse d’une idée, d’un avis en s’appuyant sur des arguments et des exemples qui ont valeur de preuve. On appelle « ar-gumentateur » celui qui argumente et « argumenté » le destinataire de l’argumentation. L’idée défendue ou combattue s’appelle la thèse. Caractéristiques : le présent de l’indicatif ; des termes d’articulation pour indiquer les liens logiques entre les arguments employés. Exemple : Ajouté à une voiture, l’accessoire utile (les mots jurent de façon savoureuse) ne

convaincre de la justesse d’une idée, d’un avis en s’appuyant sur des arguments et des exemples qui ont valeur de preuve. On appelle « ar-gumentateur » celui qui argumente et « argumenté » le destinataire de l’argumentation. L’idée défendue ou combattue s’appelle la thèse. Caractéristiques : le présent de l’indicatif ; des termes d’articulation pour indiquer les liens logiques entre les arguments employés. Exemple : Ajouté à une voiture, l’accessoire utile (les mots jurent de façon savoureuse) ne

types de regards, de l’effroi à l’admiration. 2. Le mot « grotesque » acquiert des significations particulières chez les auteurs romantiques (Hugo, Musset…). Il ne se limite pas à la seule dimension burlesque ou comique, mais ouvre sur une esthétique de la fantaisie, du fantasque qui mêle horreur et humour, imagination délirante et satire. Victor Hugo en fait l’une de ses catégories esthétiques dans la préface de Cromwell et l’oppose au sublime. Pistes : il est intéressant d’orienter les

d’Alfred de Musset (pp. 75-76). Texte E : Extrait de la scène 2 de l’acte II de Ruy Blas de Victor Hugo (pp. 76-78). Texte A : Extrait de la scène 7 de l’acte IV de Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand (p. 254, v. 2075, à p. 257, v. 2090). Texte B : Extrait du chapitre 5 de Gargantua de François Rabelais (pp. 262-263). Texte C : Extrait du chapitre 2 (livre IV, t. XII) des Misérables de Victor Hugo (pp. 263264). Texte D : Extrait du chapitre VI de L’Assommoir d’Émile Zola (pp. 264-265). Texte E :

mémoire que se façonne le monde occidental. Comment et pourquoi les civilisations humaines construisent-elles des personnages si exceptionnels que leurs hauts faits demeurent dans les mémoires, alors même que les circonstances historiques s’effacent ? Thésée tue le Minotaure, Alexandre tranche le nœud gordien, Vercingétorix s’oppose à César, de Gaulle lance l’Appel du 18 juin… : le héros est d’abord un homme d’action. Il surgit lorsque la communauté risque de régresser vers le chaos, a besoin de refaire

la vie. Au début de L'origine de la Tragédie, Nietzsche nous raconte une antique légende : le roi Midas part à la recherche du sage Silène, compagnon de Dionysos. Lorsqu'il le trouve, il lui demande quel est le bien suprême et Silène répond : « Misérable race d'éphémères, enfants du hasard et de la peine, pourquoi m'obliger à te dire ce que tu as le moins intérêt à entendre ? Le bien suprême, il t'est absolument inaccessible : c'est de ne pas être né, de ne pas être, de n'être rien. En revanche,

d’origines différentes : le premier est extrait d’un dictionnaire et le second, d’un conte philosophique. Pourtant les deux sont des textes narratifs dont le but est argumentatif. b. La condamnation de la guerre passe dans le premier texte par une thèse énoncée à la fin de l’extrait : «Ces multitudes s’acharnent les unes contre les autres, non seulement sans avoir aucun intérêt au procès, mais sans savoir même de quoi il s’agit. ». La formule négative latine non solum … sed etiam est la conclusion