Tirade De Thésée

Gusman, tous deux parlent du personnage principal et commencent à en brosser un portrait avant que celui-ci n’apparaisse sur scène) Qu’y a-t-il de spécifique, d’étrange, d’inhabituel dans le début de cette pièce ? (tirade sur le tabac est en apparence hors sujet.) Quel est le sens de cette tirade ? (fonction comique puisque Sganarelle joue les pédants et calque le discours de son maître sur un sujet futile. La référence à Aristote est de l’ordre de l’anachronisme. Fonction satirique puisque derrière ce

s'est mariée avec Thésée, qui a eu, d’une première union avec la reine des Amazones, Hippolyte. Un jour, ce dernier s'en va avec son gouverneur, parcourir le monde. Durant tout ce temps, la passion de Phèdre, pour son beau-fils, ne cesse de grandir et, à son retour, elle lui avoue dans une célèbre tirade, cette passion fatale, qu'elle croit le fruit des dieux. Hippolyte, horrifié, ne veut plus jamais la revoir et décide de cacher la vérité à son père. Mais Phèdre va annoncer à Thésée qu'elle a été séduite

qu'il vaut plus qu'un simple valet : • Déguisement autorise déplacement dans situation hiérarchique des 2 pers : S en médecin est poussé à débattre avec son maître, illusion changer de statut social ce qui lui donne assurance • Seule fois où il a tirade aussi longue face au maître de la parole. Veut prouver que lui aussi est capable de penser, former propre réflexion • Cherche le respect et non le mépris de DJ, veut donc essayer de rivaliser, jouer à armes égales b. Un valet qui affirme son opposition

une tragédie de l’âge classique. Nous allons plus précisément étudier les vers 34 à 113 de l’Acte I Scène 1, considéré comme exposition dans l’œuvre ; nous allons nous intéressé à cette scène composée de multiples répliques mais aussi d’une longue tirade qu’entretient Hippolyte envers Théramène. Dans une première partie, nous allons nous intéressé aux caractéristiques des aveux d’Hippolyte à son confident Théramène, puis analyserons d’autre part les relations qu’entretiennent les personnages entre

désordre dans la compréhension des différentes tirades des personnages comme: " Le Matelot disait en sifflant [...] de ce phénomène ? disait Pangloss" (lignes 7 à 9). Le fait divers s'évoque de plusieurs façons dans cet extrait du chapitre 5, de Candide, il est exprimé de façon stylistique (phrases courtes, etc...) mais aussi, de façon lexicale par l'utilisation d'un vocabulaire adapté. Nous pouvons également constater l'enchainement des actions, et des tirades qui sont emmêlées à la suite ce qui crée

peuvent parfois défier l'autorité de leur maître. I – QUAND LES MAÎTRES DOMINENT Dans Dom Juan (Molière), Sganarelle débat avec son maître Dom Juan au sujet de l'existence deDieu.Sganarelle est convaincu que Dieu existe, thèse qu'il soutient fermement dans sa tirade. Dom Juan lui est rationnaliste et libertin d'esprit. Il ne croit pas en l'existence de Dieu, c'est un athée. Danscettescène le valet parle beaucoup plus que le maitre, ce qui ne tourne pas à son avantage. En effet il s'emporte

Portrait de Thésée... en Hippolyte. Les deux premiers vers répondent à une remarque d'Hippolyte, qui croit naïvement que l'affection de Phèdre s'adresse à son père ; dans un premier temps, celle-ci laisse croire que l'objet de son amour est bien Thésée. Mais l'exaltation de Phèdre transparaît dans le rythme même du vers : "oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime [...]" (v. 634-635) Le premier alexandrin comporte trois coupes fortes, dont une lyrique (Prince // je languis)

l'avait-il pas d'ailleurs déjà pressenti). Jeu, qui peut être aussi celui d'un acteur de théâtre, auquel la marquise compare d'ailleurs le monde. La séduction de la présidente ne relève-t-elle pas d'une pièce dans le pur style racinien, avec ses longues tirades sur la résistance d'une vertu déjà vaincue. Valmont est-il vraiment sincère lorsqu'il se repend mais affirme le contraire. Pour reprendre les positions de L. Versini dans son étude des Liaisons, ne joue-t-il pas au libertin repenti devant la marquise

pour cela que l’on retrouve autant de formes de parole : comme le dialogue (paroles entre deux personnages), le monologue (paroles auto adressées à haute voix par un personnage), une tirade... On peut donc citer par exemple, une tirade de Jean Racine, dans son œuvre Phèdre : « Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée (…) » dans l’acte II, scène 5. On peut y rajouter l’exemple du monologue d’Hermione, dans Andromaque de Racine : Où suis-je ? Qu’ai-je fait ? Que dois-je faire encore ? (…) dans l’acte

: (cf. textes précédents) À la fin de l’acte III, le retour de Thésée a accéléré l’action. Le roi a cru la calomnie d’Oenone, confidente de Phèdre, contre son fils, Hippolyte, et, sous l’effet de la colère, sans écouter ses protestations d’innocence de son fils, a appelé contre lui la malédiction de Neptune. L’acte IV se termine sur la jalousie de Phèdre, qui renonce ainsi à disculper Hippolyte. Mais l’acte V fait naître chez Thésée des doutes, trop tardifs : le récit de Théramène lui apprend la