Toute Les Expériences Scientifique Sont Elles Legitimes

c’est faire faire », Bertrand Collomb PDG Lafarge. Organisation : * Système de relations interpersonnelles structurantes. * Réponse à l’action collective vers des objectifs communs. * Systèmes d’activités dirigés vers un but. * Toute notre vie est organisée : énergie. Management : théorie ou pratique ? * Dur à théoriser. * Pas de solution universelle. * Analyse totalement quantitative inappropriée. ------------------------------------------------- Séance 2 :

Institution : organisation considérée comme légitime qui façonne des idées. *Les procédures scolaires d’orientation La famille se décharge de l’éducation des enfants. Elle n’est plus la seule à gérer l’orientation scolaire des enfants. *L’action des caisses d’allocations familiales C’est la 2ème institution qui dépossède les parents de leur rôle. Surveillance médicale de grossesse (manière de contrôler d’une certaine façon les familles). Elles permettent aussi l’envoie d’assistance scolaire

des raisons méthodologiques de passer par une revue de littérature qui consiste en un examen des productions scientifiques ayant trait au sujet de recherche. Cela lui permettra sans doute d’orienter et de connaitre l’état des lieux de la littérature existante portant sur un fait ou phénomène considéré comme un problème de société à en faire un objet d’étude. Dans ses productions scientifiques, l’anthropologie de la santé a naturellement consacré une place de choix à la santé maternelle ainsi qu’aux

vray ? » qu’ils eussent plustost gardé la forme d’apprentis à soixante ans que de representer des docteurs à dix ans comme ils font. Qui veut guerir de l’ignorance, il faut la confesser. [c] Iris est fille de Thaumantis. L’admiration est fondement de toute philosophie, l’inquisition le progrez, l’ignorance le bout. [b] Voire deja il y a quelque ignorance forte et genereuse qui ne doit rien en honneur et en courage à la science, [c] ignorance 2 pour laquelle concevoir il n’y a pas moins de science que

déduction naturelle. La seconde thèse viserait alors à dire que cette relation entre deux objets qui se meuvent ne serait pas directe, et que doive donc être ajouté un ciment extérieur à ces choses pour qu’elles puissent apparaitre connectées entre elles dans notre esprit. Cette seconde thèse impose donc la nécessité du médium de notre esprit entre les choses. Le monde en soi, ne serait alors plus qu’une somme de suites de discontinuités particulières. Pour interroger le caractère réaliste et naturel

cohérence de la relation d’idées qui nous a amené à la formuler. Cette cohérence est avant tout nécessaire. En effet, le propre d’un raisonnement valide est la justesse de sa logique, discipline ayant dégagé les différents modes de fonctionnement légitime de la raison à travers trois principes : absence de contradiction (A et non-A impossible) et respect des principes du tiers-exclu (A ou non-A vraie) et d’identité (A=A). Il est évident qu’une relation d’idées est cohérente, ordonnée, si et seulement

(1937) définit par la suite la coordination comme la tâche consistant à inter- relier les différentes parties du travail. LITTERER (1965) considèrera plus tard que la coordination est le processus de facilitation des activités qui ont des liens entre elles, tandis que VAN DE VEN et al. (1976, p. 322) écriront: « Coordonner signifie intégrer ou relier ensemble différentes parties d’une organisation pour accomplir un ensemble collectif de tâches ». Plus tard encore, MALONE et CROWSTON (1994) définiront

aucune des règles les plus élémentaires de la rigueur intellectuelle (sans même parler de rigueur scientifique) et commettent les plus grandes fautes, qui accusent ceux qui ont l’audace d'en parler de faire preuve d'un manquement caractérisé aux règles. Mais l'argument selon lequel on ne peut juger que "sur pièce", même s'il était en l'occurrence utilisé comme un moyen de faire taire le doute légitime, est évidemment parfaitement recevable. La thèse n'était pas lue, il fallait donc prendre le temps

STATISTIQUES ET INFORMATIQUES Réflexion sur les statistiques en sciences sociales. Statistiques comme cas particuliers des problèmes sociologiques. Trois problèmes : * épistémologique : réflexion sur l'activité scientifique, sur ses conditions, et sur à quelles conditions un discours peut prétendre à incarner une sce. Première partie sur l'épistémologie des sciences sociales : le rapport aux statistiques au sens de l'interprétation et de l'usage qu'on en fait ou sur l'usage qu'on

conjoncture historienne = éclatement de l’historiographie française = 3 interrogations taraudant ses anciennes certitudes : . les tentatives de synthèse semblent désormais illusoires et l’heure est aux micro-histoires . vacillement de la prétention scientifique d’un Seignobos sous les coups d’un subjectivisme qui annexe l’histoire à la littérature, l’univers des représentations disqualifiant celui des faits . l’entreprise unificatrice de Braudel et des partisans d’une histoire totale, qui récapitulait